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第一百章 大忌

    听到慕云惊讶的呼唤声,宿舍里的所有人都好奇的聚集到了蒲德智床边,发现躺在床上的蒲德智不对劲后,段云马上建议通知学校的校医。

    这时候,慕云虽然疑惑这兔子为什么会突然就病的那么厉害,可一时半会也懒得去多想,一听段云说通知校医,当时也就同意了他的建议,毕竟这时候还没有搞清楚兔子的状况,送去就医总是最佳的选择。

    段云提出自己的看法后,马上就朝宿舍一楼的管理室跑去,来到管理室将自己宿舍里有人生病的情况告知管理员,段云又跑回了自己宿舍,等待着校医的到来。

    学校办事的效率还算快,段云下去通知管理员不到五分钟,校医就开着车赶了过来,医生看了看兔子的情况后,说可能是贫血i胆囊炎,要马上送去医院。至于校医说的大家也都不是很明白,既然医生说要立即就医,大家自然不会有什么多余的想法,只有慕云,心里一直有些纳闷,不过最后他也没有多言,便让学校的医生带着兔子去了医院。

    忙活了一会后,眼看就要到七点半了,这会大家都还没吃早餐,点就要上课,在送走蒲德智后,一伙人也急急忙忙的赶去食堂吃早餐,而后便各自跑去了自己的教室,接受高中生涯的第一堂课程。

    第一天的课,很多高一的学生都是怀着好奇的心态去听取的,所以大多数人都听得是津津有味,而还有些比较热衷于学习的人,索i将初中的学习方式直接搬来了高中,抄笔记做记号,每一堂课下来就像是打仗一样,丝毫都停顿不下来。

    不过慕云的第一天,却一直都是心不在焉,当中有两次被老师叫起来回答问题,慕云都对答如流。能不听课也回答得上老师的问题,那是因为慕云底子好,在初三的时候,就已经通过买的学习资料将高一甚至高二的课程全都自学了一遍。虽然说不上是尽数学成,但应付一般的提问和考核,也没有太大的问题。

    第一天的课程结束后,慕云就急急忙忙的赶回了宿舍,而比他还要先回来的,则是童小川。

    在这一天的时间里,慕云其实都在思考一个问题,那就是兔子到底是真的生病了,还是其他的原因。凿山的时候慕云因为要急着上课,所以没有特别在意去观察,可等兔子被校医带走后,这一天的时间里,慕云就一直在摸索着这个疑问,他越想越觉得不对劲,先是红衣女子幽魂显现走廊尽头,再是yi气弥漫宿舍,后来宿舍的一群人又全都是怪异的表情举止。最让慕云觉得可疑的是舍友说玩了笔仙游戏。

    昨天晚上慕云听到这事后,还以为他们只是闹着玩玩而已,可等今天上课闲下来后,慕云通过自己见到的一系列经过串联起来,才发现自己昨晚原来忽略了一件事,那就是他们说的笔仙显灵。

    慕云身为修道之人,对于这笔仙的理解自然也是有所不同。

    这笔仙说的是请仙,可实质上请来的往往是野鬼。要知道,请来的是鬼,而不是简单的魂,所以请到笔仙后,其能力越大对于请它前来之人的危险i也就越高。至于能不能请到,那也不是说念几句所谓的那些口诀便能让那些游魂野鬼听令的。

    虽然有些人在请笔仙时,确实灵验过,也轻松的将笔仙送走了,不过这请笔仙也是有危险的。

    不少人说,大白天的在教室里,也能请到笔仙,那纯属扯淡。大白天的莫要说鬼都藏身在yi暗之处不会外出,就算是yi天雨天,鬼体也绝不会轻混沌重生君临异界</a>http:///23488/易在白天出没的。除非你恰巧遇上了ri食,ri食那一刻,yi气是最鼎盛的时期,到是有可能请到鬼体来为你所令。

    笔仙对于慕云这样的修道之人而言,则称之为降鬼,而不是招魂,因为能ā控实物的魂载体,除了鬼以外,任何魂体都是不能做到的,哪怕是怨灵,最多也只能以自身的鬼气伤人,但无法ā控人间的实物。

    要成为鬼,那就要经历很长的一段时间去渡化自己的魂,魂体要经过三劫九难,才能成为鬼体,当然,这还必须在魂体没有前往鬼界的前提下。也就是说,一个人的魂体在离开自己的**后,就要一直躲避yi司的抓捕,一个人孤零零的飘荡在人间。要经历被ri晒化灰的危险,要渡过雷电之劫,更危险的是,初为魂体时,一旦不小心碰到生人的三灵火焰,其自身就可能灰飞烟灭。试想一个魂体想要成为鬼体,那要多么的困难。

    不过也不是没有魂体化为鬼体的鬼,但这些转化为鬼体的鬼,往往都是要经历很长时间的渡化,没有个上百年,是很难从魂体转化为鬼体的。这也是为什么很多人玩笔仙时,要写古代的五个朝代却没有写现代的缘故,因为现代的笔仙,就算你请来了,他也没有能力去以自身鬼气ā控笔移动,等于说是压根就没用。

    虽然世上却是有鬼,但也是少的可怜。这也就导致与为什么很多人请笔仙时,并非是百试百灵。

    想要请到鬼,那你就得具备不少的条件。先说这请笔仙之人,必须自身有请鬼的意愿,虽然请的人认为是仙,但他所发出的的脑电波能与异界生物产生共鸣,这世界上并没有仙,那能感觉到这请笔仙之人发出的脑电波之物,也就只有鬼了。当然,有些魂体也能感应得到,可是魂体压根就不会靠近生人,除非那个人的三灵火焰熄灭了,不然他靠近生人就等同是自寻死路。再说就算魂体感觉到了请笔仙之人发出的脑电波,到了请笔仙之人施法的现场,也做不出任何举动。

    但是鬼体就不一样,鬼体都是经过了一定磨难历练的魂载体,他们已经具备了自身的鬼力,可以通过自身的鬼力去破解感应到的脑电波意念。一旦他感觉到一个人的请求,便会跟着那个人的脑电波前往施法之处,从而以自身鬼力去ā控请笔仙之人的笔来回答疑问。当然,并不是任何时候,你都能有机会撞见鬼的,请笔仙能显灵,一必须是在晚上,二必须是自身有强烈的意愿,从而散发自己的脑电波给鬼体感应到。三就是必须要能碰得到鬼体。不过这第三点,往往是可遇不可求的,所以请笔仙所谓是几率问题,而不是每一次都能灵验。

    要知道,有得必有失,鬼体是绝对不会轻易回答任何人的问题的,他们之所以会耗费自身的鬼力去为请他前来的人推算,并回答他们的问题,鬼体自身也会通过自身鬼力,去吸收请笔仙之人的阳寿,为鬼体自身来增加鬼力。不过这些一般之人都不知道罢了。

    慕云所了解的,道家所说的降鬼,其实就是跟请笔仙差不多。只是道家往往比玩笔仙之人要更容易请到鬼些。

    不少农村里的人,都有见到过一些跳大神的人,他们嘴里叽叽喳喳的念着咒语,双脚不停的蹦跶不停,说是能请到死去的亲属上身,来回答后辈们的疑问。

    这些据慕云所知,大部门都是欺骗那些迷信的百姓之人,他们压根就不会所谓的降鬼。而请一些死去的亲属,其实只要用招魂咒就能做到,不过要想将已经去到鬼界的魂体请上阳间,施法者就必须跟鬼界签下契约。等同是施法者自身在鬼界将一个人的魂请上人界时,施法者自身的一道魂则必须留在鬼界,等到施法者将请上人界的魂体送回鬼界,施法者自身扣押在鬼界的魂才能归还本体。

    不过降鬼则不必这么麻烦,降鬼往往是施法者通过特定的法阵和符箓,来与游荡在人界的鬼体产生共鸣。

    这降鬼的用途很多,有些道者通过请来的鬼体去帮自己对付收拾不了的怨灵。等于是以鬼降魂,将请来的鬼作为自己的帮手

    有些人则是依靠那些因为停留人界过久,而见多识广的鬼来寻找自己想要的答案,或者依靠其鬼力去治愈一些疑难病状。笔仙其实就是寻找答案的一种。

    之所以道家之人更容易请到鬼体来帮助自己,是因为这降鬼都有一个特定的条件,因为道家之人必须在布阵之时,就将耗费自己阳寿作为代价的意念施展在法阵之中,不像鬼体在帮助请笔仙之人一样,需要用自己的鬼力去剥夺别人的阳寿。两者相比之下,鬼体自然会更加愿意帮助自愿付出自己阳寿之人。

    所以这降鬼之法,道家之人往往不到迫不得已之时,都不会轻易使用,谁都不想自己的阳寿平白无故的就送给鬼。

    慕云想到这些后,立即向童小川询问道:“小川,你们昨天玩笔仙,是不是出什么事了?”

    小川本来正在换鞋,听到慕云这一问,正在妥协的双手顿时一颤,像是被什么惊吓到了。

    见到小川的异样,慕云再次追问:“你快告诉我,昨晚到底发什么事呢?”

    在慕云的紧追不舍下,小川最后只能妥协,将昨晚发生的那些意外原原本本的告诉了慕云。慕云听完后,脸è一沉,大为惊讶的喝道:“什么,你们在玩笔仙的时候显灵了竟然还提到了死字?”

    看着慕云那似怒非怒的表情,小川话都不敢再说,只是在那愣愣的点头。

    慕云无奈的摇了摇头,长叹了一声,低声的自语道:“哎……这可是大忌,大忌啊!”