第131节

这时，一边的卷毛就说：“你说你俩这好人装的也太失败了，明说了就是想偷懒，还不知道生辰八字，这羊皮上不是写得一清二楚吗？”
“什么？羊皮上有生辰八字？”我有点奇怪。
卷毛把包着尸体的羊皮抽出来给我看，果然上面写了很多文字，仔细一看，发现这些文字都是死者自己所写，他知道自己年事已高命不久矣，希望有朝一日能碰上有缘人将自己安葬。羊皮上描写的是死者生前的一些往事，虽然其中夹杂了很多伊斯兰文，但连猜带蒙多少也能看明白个七七八八。
看罢之后我们才恍然大悟，原来我们眼前的这具尸体并不是小孩，而是一个有着82岁高龄的汉族侏儒，他祖上世世代代都居住在马家堡，直到马斌带领军队进驻这里，他们的生活才被彻底改变。
前文说过，马斌是“西北五马”之一马福祥的侄子，他仗着兵多将广，叔叔又是名震西北的大军阀，很快就把马家堡当成了自己的根据地，当时军阀混战，全凭枪杆子说话，但想要更多的枪杆子就得靠钱，马斌起先只在陕西刨些地主官宦的小坟头，得到点陪葬品就变卖成军火，渐渐尝到了甜头，就想去找些帝王墓下手，但无奈当时社会舆论一片哗然，他也不敢冒天下之大不韪。
最后只能广布眼线，到处调查哪里有有钱的大户人家，然后化妆成土匪抢劫，这样一来，不仅军饷可以得到解决，也能掩人耳目。
不知道他从哪里得来的消息，得知马家堡一带多年来丰衣足食，于是便借着操练军队的旗号进驻马家堡，但当时在西安的记者似乎也听到了一些传闻，就经常来马家堡采访，马斌无奈于报纸新闻的不断轰炸，便听从军师的建议，在马家堡盖起来一座清真寺，那意思就是给穆斯林兄弟们谋福利，这样不仅可以堵住记者的口诛笔伐，还可以利用清真寺来存放自己的军饷和军粮。
马斌为人心狠手辣，但在媒体面前却经常给自己脸上贴金，他把看守清真寺的活交给有着侏儒基因的一个家族，对外宣称自己对待百姓向来是一视同仁，除恶扶弱，而为了让侏儒家族保守他盗墓的秘密，竟派人给这一家十三口灌了哑药，使其永远不能开口说话，好在他头脑精明，虽然不能说话，但也默默的学了不少汉字，能够用笔记录下来这段不为人知的历史。
在马家军分崩离析之前，马斌似乎感觉到了自己气数已尽，就秘密地把很大一批军火藏在清真寺里，妄图东山再起，没想到时日不久就一病不起，呜呼哀哉了。
而侏儒一家则继续生活在这里，希望能等到翻身解放，过上好日子，从此彻底摆脱以前的生活……
第一百六十二章豹子？猞猁？
谁想到解放之后，中国大地风起云涌，侏儒一家虽然知道马斌秘藏枪火的秘密。（）但谁也没有说，怕祸及自己，只希望这段往事能尘封下去，直到文化大革命时期，侏儒家族的最后一个后人，也就是我们面前的这具尸体离世，枪火也没能被外人开启出来，所以只能把这一切记录在羊皮上，希望有缘之人能够看见，知道曾经有这么一段历史。
我们一看这侏儒一家果然是可怜人，突然让我想起了以前在卷毛家的遇到的木偶剧团，可能卷毛也想起了这段往事。低着头沉思。
玲子是学历史的，对马家堡还尘封着这么件往事感到非常意外，她看完羊皮上的文字之后不住地摇头，似乎还有点不敢相信，和杨鹏两个人面面相觑。
校花这时开了口：“看这上面写的，应该还有一批军火，不知道现在还在不在？”
我摇摇头说：“不可能在了，这侏儒大爷是文革时候死的。刚才我们进那密道的时候，里面破破烂烂，估计那些军火早已经被充公了，不过也不必大惊小怪，解放前，像马斌这样占山为王的小军阀太多了，说是一大批军火，保不齐也就几十条枪，和现在我们国家的正规军队没法比的，所以你们也不必太在意。”
校花听我说的有道理就点点头，此时玲子也说：“嗯，我觉得也是。马斌充其量不过是马福祥的侄子。势力应该不算大，几十条枪在那时候可能还算是点资本，但是放到几十年后，就一文不值了。”
既然这老侏儒是个汉民，我就用自己对风水的皮毛了解，对照了死者的生辰八字，看了看附近的地形，选了一处坐北朝南的坡地，于是我们四个男生就找了点工具挖起了墓，大概过了两三个小时，终于都处理妥当，我们将那老侏儒用羊皮扎得紧紧的。（）用事先找到的绳子将死者吊下墓坑，掩埋之后我又拿出几根烟，给他点上，才算完事。
但是令我想不通的是，为什么这个老侏儒死了这么多年，迟迟不去投胎，而是依然飘荡在这四周呢，难不成他还有什么未了的心愿？不过能把他的尸体入土为安，也已经算我们仁至义尽了。
这时天不知不觉已近黄昏，我们折腾了一下午，都累得够呛，虽然在村子里发现了脏东西，但是看起来他也并没有什么恶意，话说回来，这种废旧的村子里出现几个鬼魂也实属正常，不管是之前的鬼送亲还是现在的老侏儒鬼魂，都没有对我们造成任何伤害，因此我也不必把他们放在心上。
回到村口我们的屋子里，稍歇片刻，本想连夜去抓蝎子，但是实在太过疲累，大家就决定先眯一会儿，对好闹钟，等到12点一过，在去山坡上抓蝎子。
我想到这附近野兽经常出没，不怕一万就怕万一，还是轮流值班的比较好，所以就头一个值班，让大家先去休息。
一个人点燃了篝火，怕引来野兽，不敢烤东西吃，便坐在篝火边回忆今天发生的事情，琢磨着那老侏儒为什么不愿意去投胎？
想了一会儿，始终不得头绪，突然，我就听见有人从睡袋里钻了出来，回头一看，原来是玲子，我笑着对她说：“你怎么不多睡会儿？”
玲子也冲我一笑：“睡不着，老在想那个侏儒鬼魂的事，祁哥，你以前见过鬼魂吗？”
我听她突然这么问我，也有点意外，但是却不知道该怎么回答，说见过吧，怕她问在哪见过，怎么见的？说没见过吧，又不好说谎，犹豫了一会儿，我就点了点头。
玲子一听我见过鬼，果然就问我详情，我也不知道怎么告诉他，就把以前在高中学校里的事跟她说了说，当然没说我抓鬼，只是胡诌了个我见鬼的故事。
玲子这姑娘是学历史的，对故事什么的自然很感兴趣，听我说了半天，不断地咋舌，看样子从没有听过这么离奇的鬼故事。
两个人聊了半天，白天的疲乏一扫而光，畅聊之余肚子也是咕咕乱叫，于是我就在营地里拿出罐头开动起来，我记得老张还带了瓶二锅头，由于要守夜的关系，我起初也没敢喝，现在既然聊得开心，喝点也不要紧。
一边吃着罐头喝着酒一边侃侃而谈，从鬼故事聊到我和校花怎么认识的，又给她讲了些杨鹏在学校的趣事，乐得我们哈哈大笑。
我刚打算给她讲卷毛睡觉磨牙的时候，就听见身后的村子里一阵咆哮，吓得我们差点把罐头掉在地上，听这声音应该是猫科动物，而且绝对不止一只。
我的脑子里飞快地转了一圈，听玲子讲，子午岭里是豹子和猞猁的天下，要是遇上一群可着实不好对付。
玲子花容失色，已经抄起了一根木棒，我也赶紧跑进屋把大家都叫醒，妈的，今天真是诸事不顺，搞不好今晚连蝎子都没法抓了。
老张ぴ卷毛和杨鹏一听有动物，就从背包里拿出了刀，这些刀是我们之前打算野外做饭切菜用的，现在看来拿着刀出门绝对是明智的。纵以页号。
校花一听可能有豹子，也是吓了一跳，我怕吓着她，赶紧上去抱住她，让她跟在我身后，我们都站在屋外，大家又随手往篝火里扔了点柴，让火着得更旺一些。
我左手拿起一根棍子，右手打开手电筒照了过去，想看清楚究竟是什么动物，但光线所到之处无不是荒草树木，连老鼠都不见一只，这种气氛却人一种很不安的感觉，那残垣断壁的背后，绝对隐藏着什么危险，我感觉自己浑身上下都起了层鸡皮疙瘩，那种不寒而栗的感觉绝对不是害怕，而是直觉告诉我村子里有危险的东西正在靠近我们。
我们几个腿都有点哆嗦，我一看很有可能有动物，就让校花和玲子躲在屋里，这屋子虽然破，但是四面墙都很完整，只要我们守住门口，野兽根本进不去。
这个时候也顾不上害怕了，只听我身边的老张不断地冲远处骂：“**你姥姥的，什么东西，有种出来让老子看看。”俗话说酒装怂人胆，老张一看地上还放着我们刚才喝剩下的二锅头，就拿起来朝自己嘴里灌了几口。
也不知道是老张这几句话起了作用，还是那些野兽惧怕我们的篝火，始终隐藏在黑暗中不动，但是又能感觉到它们在黑暗当中偷偷地注视着我们。
这种感觉真是令人毛骨悚然，要知道这些动物可不比鬼，打起架来可不怕什么铜钱剑百福印，直接都是下嘴，再说了，要是真是豹子猞猁什么的，可都是食物链顶端的动物，突然我想起来，み动物世界ま好像演过，这豹子好像不是群居动物。
可是猞猁又是不是群居动物呢？听这动静，黑暗里最起码有4ぴ5个动物，想到这里我就问大家说：“哥几个，豹子不是群居动物，我估摸着应该不是豹子，你们谁知道猞猁是不是群居动物啊？”
大家听我这么问，一个个都摇头说：“这他妈谁知道，老子是学文学的好吗？”
我还想回头再问问屋里的玲子和校花，她们俩可都是学霸，谁知道老张却喊道：“老祁，不用问了，应该是野狗。”
我一听怎么又变野狗了，就对他说：“你怎么知道？”
老张指了指我们前面不远处的一堵断墙说：“我看见的。”
我顺着他的手指往前一看，果然有一只野狗从黑影中走了出来，只见这这只狗通体发红，长得跟小马驹似的，一看就知道是在树林子里捕猎的野狗，它的嘴里不停地往外滴口水，还不断地冲我们呲牙，我之前在张古平的工地里被狗咬过一次，心有余悸，可那两只狗和这只比起来完全就变成吉娃娃了。
只见这只狗警惕性非常高，不断地抽动着鼻子，我听说狗能闻见3公里以外的食物，看样子是被食物的味道引过来的。
这时，在我后面已经体如筛糠的卷毛说：“我就说那些放羊的都没事，怎么到了我们这，就会来豹子？原来是只狗，可这家伙长得比豹子也差不了多少。你们谁学过打狗棒法，赶紧上去打头阵。”
要是一只狗也许还好对付些，可是就在卷毛说话间，又从远处的阴影里走出来几只，数了数足有6只之多，看样子刚才那支体毛发红的大狗应该是他们的头领，只见这只大狗一步一步朝我们逼近过来，这时我才发现，原来他是只黑狗，只不过被火焰一照，身上的毛发才发红。
它身后的几只狗一看首领已经逼了过来，就也一只只往我们逼了过来，顿时我就感觉一股无形的压力冲我们压了过来，那些狗一个个面目狰狞，不断地冲我们龇牙咧嘴，还低声嗡嗡地咆哮着。