第124节

胖子摇头，道：“这我不清楚，不过敢安置三煞碑的，定然是有着祥瑞灵形的风水宝地。总而言之，我和你这次去打酱油的，顺便在打酱油的同时增长些见识。”
“在现在这个社会，死人住的地方比活人贵。土地都被炒高了来卖，大大小小的农村山地被开发了，别说敢安三煞碑的风水宝地，那些风水较佳的地儿都没了。”胖子感叹道
“被你这么说，我反倒是对这趟宜昌之行越来越期待了”我托着下巴，饶有兴致道，此刻，我的脑海中只有三个大字盘旋：“三煞碑。”
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红安之行落幕了，但是我很不满意，非常不满意。诸多事情的困扰，让我无法静下自己的心，写不出自己想表达的东西。我想告诉大家，让大家铭记逝去的抗日前辈，铭记他们的精神。我无心煽动仇恨，仇恨对民族，对我们个人都毫无意义，甚至会腐蚀我们的心灵。但是，我们谁都没有权利忘记历史…因为，遗忘历史意味着背叛
第七卷　宜昌风水行
第一章　三煞神碑，风水吉地
话说在风水历史的传奇上，除却杨公学派的鼻祖杨筠松之外，还有许多留名玄学青史，并且开山立派，成为一代大家的风水玄师。
比如郝郝有名的赖布衣，其传说历史比杨筠松还久远，他的足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，广州、英德、香港等城市都是由赖布衣堪定选址。
在赖布衣，杨筠松之后，清朝时期，福建更是出了一位了不得的风水玄师，这位玄师真名叫林镇仙，江湖人称林半仙。
在林半仙的一生传奇中，就有一件是关于三煞碑的。
话说这林半仙流浪到大潭新庄一带，发现一处好风水，在平洋之一突，紧临大河，但龙脉已下水，案前金城水，乃是玉带缠腰地，
林半仙在此地徘徊了许久，经过察砂观水诸般认证之后，发现这灵穴是个迅发之局，当之无愧的寅月葬，卯月发之局。只不过这地虽有迅发之灵穴，但是却隐约有煞气外漏，如若掌握的好，则可化煞为吉，若是掌握不好，则祸延后代。
何为寅月葬，卯月发，寅在十二地支排第三，而卯月排第四。也就是说这个局葬下之后，第二个月就能发家致富，见效奇快，是了不得的风水灵穴。
林半仙正感叹着，不知何人有福气能够得此灵穴。就在此时，林半仙巧巧遇了一个忠厚老实，却又家徒四壁的苏姓年轻人。
在以前，家徒四壁绝对是一贫如洗的代名词。不像现在，多数人提起家徒四壁这四个字就是一行辛酸泪。
你想想，现在这房价压得人透不过气，就算想家徒四壁，那也得有家呀。诸多百姓读起家徒四壁这四个字时，首先想到的就是—家，然后麻辣隔壁。
话说这林半仙，欣赏了此灵地许久，随后见天色渐渐的黑了，就走进附近的小村庄欲暂宿一夜，来到了一间茅屋前，敲门后，有一个三十多岁的年轻人开门，林半仙表明欲借宿一夜，年轻人说：真不巧，家母傍晚刚过世，而我又是独子，事业无成打零工渡日，至今尚未娶妻，家中办丧事，老母还未入殓，先生如果不怕的话，可先到我房暂宿委屈一下，我今晚还要守灵。
林半仙说无妨，看这年轻人忠厚老实又诚恳待人，不禁感动，又知他未娶妻家境困难，心想，既然有缘寻到此地，何不开方便之门，因而，林半仙就自我推荐帮年轻人找地造葬。
隔天，林半仙带领苏姓年轻人到河边，开诚公布道：“此乃下水泥鳅穴，遇水则发，但今年乃是天煞之年，且灵穴虽然富贵，却也暗蕴着地煞之局。再就是你这人的命格和这灵穴稍有刑克，三者恰好是中了天地人三煞，按照普通的下葬法，定然祸延九代，死无全尸。”
这年轻人一听，不禁慌了，忙问林半仙如何是好。
林半仙略一抚须沉吟，道：“既是重煞那就要用重丧制化，我想办法替你在坟中安一个三煞碑，化煞为吉运。你切记，三天之内，你母亲须得下葬在这穴中。”
之后，林半仙选了一个阴阳裁剪择日法，此法不同一般择日法，乃真正九天玄女的阴阳法，是一百廿甲子推算法，乃是绝处逢生之局。
算到时刻下葬，瞬间乌云密布，原本晴朗的天空，转眼变成昏暗，鸿雁成群飞至，数以万只，林半仙说：“此乃你的福气，群雁飞翔乃喜兆也！一个月之後，必有喜事临身，但要记住，此乃下水泥鳅穴，墓碑以石头而立，不怕浸水，愈浸愈发，墓前我用石头堆成八字形的石阶，目的在化煞，也是收山出煞之法，坟内不会入水的，但以後不管任何人怎麽说，你都不要迁祖坟，必须谨记在心！”说完林半仙就离开苏姓年轻人，到处去流浪了。
这苏姓青年下葬母亲之后，果然如同林半仙所说，一个月之后立即有了一番奇遇，娶了个妻子，平白无故获得了万贯家财。之后这苏姓青年更是混的风生水起，成为了一方员外。
只是，这成了员外的苏姓青年并没有铭记林半仙的嘱咐。多年之后，一个凤阳疯地师路过此地时怂恿着苏员外篡改了祖坟的风水。
这疯半仙的凤阳术很高超，又懂通灵术，断法奇验，但地理造葬法却普通。他来到大潭新庄时，断一些事都很准确。连隔璧镇有一口现已填平的井，里面有一男童曾死在此，包括村里某某年曾经发过庙宇坍塌事件，都能断出来。
是以，这苏员外对这疯地仙也挺叹服，对他也深信不疑。
有一天，苏员外领着疯半仙来看自己母亲的坟墓，这疯半仙不晓得阴阳之玄妙，也无法堪透林半仙的阴阳之法，贸贸然的便和苏员外说：“这穴浑浊一片，已然侵水，要立即迁葬，否则凶厄将至。”
随后，凤阳疯仙施法择日，要迁苏母坟“下水泥鳅穴”，他动手挖开墓碑，却不知林半仙在墓碑上安置了三煞神碑，要迁此坟必先安坛办三牲酒醴，请走三煞神后才可动土，凤阳疯仙无形之中已中煞，但他还傻傻的浑然不知死期将至，打开棺木，骨头布满红筋，没有入水，棺内热气腾腾。
七七四十九天过后，钱用完，忽然胸前隐隐作痛，屈指一算，不妙！请来凤阳祖师来解救，祖师说：‘自作孽不可活，你寿命已终，认命吧！’凤阳疯仙哀求祖师救命，但祖师说时限已过，神仙难救无命客，说完晕厥而逝。
疯仙身死，苏员外一家也不好过。在迁坟的第一年，苏员外长女遭受了意外身死。第二年次子患上了肺癌，两个月后也撒手归西。第三天，仅剩的最后一个小儿子也无端遭受了横祸。
只叹这疯仙不知下水泥鳅穴之奥妙，不知泥鳅要在浑浊的水中才能生存。水越浑浊，泥鳅就越活跃，灵穴的运则更加无比旺盛。更可叹的是，苏员外居然被这疯仙迷惑，动了那三煞碑。以至于疯仙中煞身死，而苏员外一家，一连横死三人。后来幸得林半仙重游此地，才挽回了颓废之局。
当然，这些都是后话了，暂且可以忽略。但在这两件事中，不得不提的就是这三煞碑的妙用。
所谓三煞，指的是天地人三煞。三元九运指天，地局应地，人之生辰为人。这下水泥鳅穴对这苏员外来说本应为凶穴。却在林半仙一番巧夺天工的改造之后，成了迅发的灵穴。除却林半仙风水玄术高明之外，其中三煞碑可谓是整个灵局中的核心。
可能许多人都奇怪，为什么三煞碑未曾移动半分时。苏员外一家风生水起，顺风顺意。而三煞碑一被移动，疯仙立即就中了碑文上的煞气身损。而苏员外一家也遭受到了灵地煞气的侵扰，破了灵地，导致家中接连二三有人身损。
如果你问我其中的原因，我这半吊子也只能含糊的给你说四个字，—负负得正！
风水之道，也并非是一成不变的。并不是有煞就一定要化煞，有危机就得将危险给除了才敢安葬。如同老话所说，所谓的危机，指的是危险和机遇并存。再凶再煞的风水地，只要有适合的人，选择适当的手法，也一样可以化为灵地发家致富。
这就好比医生治病时用的手法，以毒攻毒。
林半仙相中的这灵穴地本就有地煞在其中，恰逢又是凶年，林半仙就在这煞气上再添了一把火。你喜欢煞是不，那我就凶葬，你恰逢三煞是吧。那我就请三煞神来这，让你们互相掐架，煞到天去。
在这般谁也不让谁的克制之下，局势就达到了一种微妙的平衡。凶煞互为抗衡，灵气就趁机崛起。这不得不说是风水相学的阴阳玄妙，普通人无法看懂，就连一般的行内人也无法堪透。
只能说，这林半仙的风水易数太过高明，巧妙的掌握了每一分局势。寻常的风水易数，没这样的本事，也没这样的胆识。
而这一次的宜昌之行，据胖子说，就是这位杨姓财主坟地中的三煞神碑出了问题。

第二章　我们是新一代的行脚道士
我和胖子两人正趴在火车的一节车厢里睡着大觉，忽然，火车在半途中却停了下来。细细一打听，乘务员说是火车的柴油发动机坏了，要等下一趟列车来换乘。
我和许多乘客一般，坐在火车上无聊的发着呆。这时，胖子却忽然朝我说道：“海生，不如我们下车去逛逛吧！一边玩，一边走。”
我诧异道：“这真的行吗？”
胖子大大咧咧的说道：“没啥不行的，你看，现在我们不是进入宜昌的范围了吗？再说了，就算我们去早了也没事干，不如边走走，领略下三峡的风光也好。”
我转念一想，这样也好，趁着空闲的几天，在三峡附近到处走走，游玩一下也不错。当即，我和胖子一拍即合，提着两箱行李下了列车。
我们下车的地方很偏僻，似乎是在三峡附近的小村落里。下车之后，我和胖子并没有去找投宿的宾馆，而是趁着傍晚的夕阳，走近了附近的村里。
宜昌位居于长江三峡的下流，或许，你可以说宜昌是中国诸多城市里，诡事发生较多的一个城市。
当然，这指的只是部分的乡镇。诸多的乡镇位于长江的下流处，长江，虽然是中国的四大龙脉之一。可是，它也是最污浊的地方之一。
到一定的时间季节，长江的水定向流域时，就有无数的尸骸随着长江水的流向被拖到下游处堆积起来。
在诸多人的认知中，如今这个社会科技发达，就算是有鬼，恐怕鬼也是偷偷摸摸的，白天也不敢光明正大的出来害人。
可是，一位从宜昌回到深圳的同行，就亲口给我们转述了一件他在宜昌时看到的鬼拉人事件，而且，这件事还是在白天发生的。
这位同行姓郑，姑且叫他郑师傅吧。约莫是几年前的时候，郑师傅随着朋友来宜昌旅游。游行到一处风景优美的小山时，发生的一件事让郑师傅过了好久都记忆犹新。
这件事的主角，拉着牛在山上吃草的放牛娃。
上午时分的时候，郑师傅看到这孩子时，他还跟这牛玩的特欢乐。可是过了一个多小时，郑师傅再往那孩子看去时，却看到这孩子在做一些莫名其妙的动作。
怎么形容，就好像是和人在拉扯。这小孩一边嚎啕大哭着，双脚一边使劲的往后瞪，一只手不停的拍打着空气。
郑师傅定晴一看，这哪儿是小孩子在玩耍呀？分明就是一只冤鬼在拉人
郑师傅赶到那小孩身边时，就发现这小孩离那悬崖只有丁点儿的距离。而且当郑师傅在冤魂的手里救下这个孩子时，他就差那么一点儿，差点掉下悬崖去见了华光师祖。
稳住了脚步的郑师傅往悬崖下定晴看去，瞬间倒吸了一口凉气。只见悬崖下漂浮着大量的尸骸，可谓是怨气冲天。随着水流的击涌，时不时有更多的垃圾和尸骸涌到了悬崖下。
除却郑师傅白天见鬼这事，我们也时常听到过有关于宜昌三峡的诡异见闻。所以，若是想探险，除了湘西之外，我觉得宜昌，特别是乡下那些对着长江下游的地方，倒真是个不错的选择。
月色渐黑时，我和胖子在村里找了一处人家投宿，屋主是个老婆婆，人看起来挺和蔼。我正准备和她商议价钱时，胖子却先我一步走了上去。
胖子朝这老婆婆双手合十道：“老人家，我们是云游到这的行脚道士，想向你借宿一晚，顺便化缘些斋饭，不知道老人家您应不应允？”
当胖子拿出在道教皈依的皈依证时，婆婆的脸上顿时消除了疑惑，她立即笑着将我们迎进了屋子里，还客气的给我们倒了两杯水。
婆婆姓黄，似乎对道家也非常痴迷，刚一坐下来，她就迫不及待的找胖子测起了卦。
老人家算卦，一般都是放心不下子孙后代。当然，这并不是瞎蒙的，而是在这行经历久了，久而久之就有了这经验。黄婆婆也不例外，测卦问的，也正是自己的儿子。
依照卦象所解，黄婆婆的儿子似乎是个烂赌好嫖之人。且卦象中又临丧门入宫，恐怕命不久矣。是以胖子在断卦时，也是犹豫了好一阵子。
“我这孩子呀，一天到晚的往外跑，也不知道回家来看看。做娘的，又有哪个放的下心。我就想问问师傅，您看看我这孩子什么时候会回家？”老婆婆担忧又急切的问。
胖子顿了半响，随后掐着五指一笑：“黄婆婆您放心吧，今明两天，他就会回来的。”
“师傅说的可是真的？”胖子的话让黄婆婆喜出望外。迎着黄婆婆焦急的眼神，胖子狠狠的点了下头，道：“真的！”
“好好好……彪子终于舍得回家了，好呀！”没想到，胖子简简单单的一句话，却让黄婆婆瞬间老泪纵横。
“两位小师傅都饿了吧，我现在就去煮饭，你们坐坐，很快就会好！”老婆婆激动了一番之后，撑起年迈的身子，走向了旁边的厨房。
等婆婆走开之后，我立即迫不及待的问胖子：“老王，你这是在搞些什么玩意？”
胖子没有说话，只是瞄了瞄那走向厨房的黄婆婆，小声的叮嘱了我一声：“你望风，黄婆婆如果出来的话，告诉我一声！”
说完，胖子贼兮兮的溜进了黄婆婆的房间里面。
进去了十分钟之后，胖子才又贼兮兮的溜了出来。
我一把逮住胖子，凑过去问：“你这是干嘛？该不会是溜进了人家房间做贼吧你？”
胖子指了指黄婆婆房间里那窗口放着的一株小草，朝我翻了个白眼，道：“别瞎扯，我是放草去了。”
那草似乎是我们刚刚走过来的时候随便在路边摘的，实在看不出什么奥妙。于是乎，我推了他一把：“别在这里扯哑谜了，说，你无端端放株草去人家的窗户干什么？”
胖子鄙夷的看了我一眼，然后小声的给我解释，他说这草并不是一般的草，而是民间传说中的望子草。
在某些地域中，有一个这样的习俗。
父母若亡，则植草一束于坟头，此草植物名不详，长茎，数杆蓬生，春发秋落，如母依门望子，故名望子草，取有子来望之意。
这就是望子草的来历。
胖子叹道：“我们在路上摘了株望子草，现在又遇到了一个等待儿子归家的老婆婆。或许，这就是天意吧。”
我指了指那望子草，狐疑道：“这玩意真的管用吗？”
胖子毫不犹豫的答道：“管用，必须管用。我测过这里的宅向，窗台处为八卦的坤方，而我插的地方朝着震。坤为地，为母。震为长子，我插在这个地方配合三年九运的同时，取的也是母望子归之意。今明两天是兑运行的最盛的日子，定能使坤合震，使游子归家。”
看胖子说的如此之有信心，我也不好再说些什么了。
一个小时之后，黄婆婆端着饭菜从厨房里走了出来。我跟胖子使了个眼色，将他给叫了出来。
端着饭走出屋子，蹲在门口的大石上，我不解的问胖子：“胖子，你今天脑子抽了还是咋了，到底在搞些什么名堂。”我的言下之意，自然是指胖子莫名其妙的拿出了在道教皈依的证件，不让我给钱之余，还美名其曰的说化缘。
似乎早料到我有此一问，胖子反问我道：“海生，你还记不记得我们法教中人，和道教的入世的道士，是怎么修行的？”
我想都没想，立即答道：“自然是脚踏破鞋子，身穿百衲破衣，风餐露宿，化缘为食，在实修中弘扬道法，积攒功德。”
这几乎就是不需要思考的问题，道教中人我不知道。但法教中人自古以来就是如此，以法正道，在实修和实战中锻炼自己的本事。至于说功德这两个字，虽说无形，但法教中人和道教中人都注重积攒。
功德在道士的眼里是可以化解五弊三缺之物，若一个人多行善事，多积功德，不仅自己身体健康，得以长寿，更可福延后代。