第86节

从洞口进去其实是进到了一间屋子里，这倒是说明街道两边的房屋都不是虚件儿。只是这间房子却标准是一个暗室，没有门窗，除了从刚进来的洞口处，其他地方看不到一丝光亮。
柳儿还来不及取亮盏子好好查看一下里面的情况，一阵奇怪的声响从脚底传来，吓得柳儿纵身靠到墙角，身体紧紧贴住墙壁。
随着那响声的移动，外面有东西移动，朝着她刚钻进来的洞口过来了。柳儿悄悄抬起了手臂，一对“飞絮帕”随时可以甩击出去。既能对钻进洞口的东西进行攻击，也可以挂上梁椽让她躲到上面去。
在外面时打眼就已经看清过这间房屋的外观矩规，这些足以让她推算出里面梁椽的位置排布。所以虽然里面漆黑看不见什么，她依旧自信可以使用“链臂”的技法将“飞絮帕”准确地挂上梁椽。
洞口那里没有东西进来，却有件东西把那洞口一下堵住，堵得抿丝合缝地，透不进一点光亮。屋里瞬间全黑了，失去了最后一丝光明。
随着黑暗的骤然来临，柳儿的心也一下沉到了底，她想都没想就甩出“飞絮帕”。想法是很正确的，黑暗中躲避攻击，最好的办法就是将身体在半空中悬着，上不着顶，下不着地。
柳儿将“飞絮帕”的链条收了有一半，因为她清楚这房屋的高度不高，链条太长反而收不住。但是结果还是出乎了她的意料，帕子中藏的球头清脆地撞击到什么，在一个比意料中低得多的高度就被什么东西挡回来了。
帕子到屋顶了吗？怎么会这样矮？还有……这房子怎么没有梁椽？帕子里钢球发出的撞击声很明显是撞到什么很硬质的物体。
柳儿没敢第二次抛出帕子，自己没搞清的事情千万不要反复去试，好多坎子扣儿都把你第一次无意间接触作为启弦，暂时不会动作。而当你以为是安全的情况下，再次触碰，那么下面接触的将是真正的动弦。
柳儿果断地采用了另一种悬空的办法。刚才，她俏弱的肩背往墙角一靠，就已经感觉出墙面的质地是石头的、粗糙的，上面有许多棱角没有好好打磨处理过。这样的墙面可以轻松地使用“辟尘”一工中徒手登墙上壁的技法“撑角”，双臂在呈直角墙壁上同时一撑，然后双脚同时踩住两边的墙壁，然后上下肢交替用力，顺墙角爬上屋顶。
柳儿只往上提纵了两下身体，超常的触觉就已经告诉她，头顶上有东西。于是她停住身形，将头部轻轻地往上靠去。超常的触觉让她知道怎样控制碰触的力度，她能保证此时的轻柔碰触不会启动弦子，她也能保证这样的碰触可以让她了解上面是什么东西什么状况。
碰触后的感觉很单一，可以确切地做出判断——上面是石头。于是把身体再往上送了点，扩大了头部的碰触范围。都是石头质地，上面好像是个整面的石顶，而不是石梁之类的东西。
柳儿是谨慎的，她没有继续碰触感觉，而是将身体锁回墙角，四肢也贴壁使里，这种状态在江湖上有叫做“龟缩壁”。保持这样的状态有好一会儿，柳儿通过清明三觉的细细搜索，发现这间暗室中确实没什么危险，也更不曾有东西从洞口追进来，只是坎面运转后用重新将洞口堵住了。于是她重新悄没声息地滑下地面，然后从腰囊里掏出一颗绿莹莹珠子出来。这珠子真的很明亮，刚一掏出，一捧绿光便将暗室照的很是清楚。
这珠子不是夜明珠，也不是萤光石。它的上面可以看出明显眼纹，样子像猫眼却也不是猫眼。这是一颗真正的蛇眼，这是柳儿和五候在紫金石井杀披鳞白蛇后挖出来的。这东西不仅能发出很大的光毫，而且带在身上后蛇蝎毒虫不会袭击。当时柳儿只来得及挖出一颗眼珠，另一颗则随着死去的蛇身迅速化作黄水。
拿着蛇眼，柳儿把暗室中仔细查看了一下，原来这暗室是整个一块空石，是把整块的大石中间凿空为屋。也就是说，外面的墨瓦白墙的房屋完全是这空石的掩饰。
第二十五节：水留油
“一掌天地，阴阳双握！？”柳儿重复了一遍这句话，她感觉有一线灵光从脑中闪过。《玄觉#8226;阴阳篇》有：“万物皆有阴阳，以觉知物，需阴阳尽了。实行为视正反、触内外、聆静动、揣明暗……”
柳儿拿起了木八卦，一个手指点住背面那处线条的部位，然后慢慢将八卦翻了过来，让正面朝上。她的动作最先理解的是周天师，老天师一步迈过来，双手轻轻捏制木八卦的边。能感觉出他的激动和兴奋，这样高道行的一个天师竟然呼吸变得有些急促，捏住八卦的手指也微微有些不稳。
巽木位，那线条画的图形对应木八卦的正面是巽木位。巽木卦象主东南，为风卦象。但柳儿、周天师都是学过先天数古型八卦的，他们知道这位置在先天数古八卦中有另一层意思。巽木卦，又为顺卦，世上何物最顺，为水。另外在后天八卦中注解巽木为风卦象时说：“一伏未起后复兴”，其实是从先天水相的后浪压前浪来解的。
鲁天柳和周天师对视了一眼，他们都在极力平服自己的心境。但心境也许能用道家的定力捺住，而纵横的思绪却是无可阻挡的。
这个线条图形是在巽木位，也就是先天数古八卦中成世八数的水位。“火灵继”为水冥，“假真武”为借力水神，“远海际”为行水路，也可以理解为离得很远的海边。这些也许都在为最后一句做着铺垫和定义。
柳儿轻轻吁了口气，这是她从《玄觉》中学会的控制自己的方法。然后平静地说道：“记得老天师告诉过我，武当那位老道爷曾说明皇帝朱家不知从什么地方得来的说法，把北平紫禁城和武当天柱峰定为天地阴阳两眼，并且还是南北阴阳倒置，你看是否与这先天数古八卦相合？”
周天师轻轻地点点头。
柳儿的话也提醒了旁边的鲁承宗，他在心里埋怨自己，怎么把《班经》“天机篇”中的一些内容给忽略了。
“那么如果把这八卦中间的阳眼位定为北平，把阴眼位定为武当，那么我手指所点反面的图形大概在什么方位？”
“横气走东，立步朝南，神州之东南方位，大概是福建的……”周天师在思忖、在迟疑，因为他不敢肯定。
就在老天师要说未说之际，鲁承宗再也按捺不住了，一句话冲口而出：“武夷东揽胜，千岭列如翎！”
一滴清凉落在鲁天柳的脸上，但这绝对不是眼泪，也不是冷汗，而是地地道道的水珠。
柳儿用一根手指轻轻把那水滴挑起弹出，就像是把一颗星星送归给黑夜的天空。
水珠飞出去的时候，水柱飞来了。桶口粗的水柱，极大的冲击力，把根本没提防的柳儿一下冲出五六步，一直将身体贴住对面的墙壁才停住。
刚把身体停住，柳儿便反身顺着那水柱重新往回冲。有水柱就有洞口，有桶口粗的水柱就有桶口大的洞口，这是逃出生天的机会，也是必须逃出去的机会。时间一长，这空石中水一注满，那就一点生机都没有了。
虽然在黑暗之中，顺着水柱还是非常容易就找到喷水的洞口的。但是要想从这巨大水压的洞口中出去，就不是用容易不容易来衡量了，而是根本没有可能。
两次迎着水柱硬往洞口中挤，两次都被重重地冲倒在对面的墙脚下。不可能有第三次了，因为柳儿的体力已经在前两次中耗费殆尽，她现在连站起来的力气都没了。只能放松身体，随着慢慢升高的水位将身体浮起。
水位上升得很快，很快淹没了喷水的洞口，浮在水面上的柳儿也已经伸手能触到屋顶了。
调整呼吸、积蓄力量，清明的听觉搜索水流的声音，敏锐的触觉感受水流的动力。柳儿清楚，这是她最后的一次机会了。随着空石中水位的升高，压力也在加强，这样对冲出洞口的水柱有个反作用力，可以减缓水柱的冲劲。虽然不知道出水的洞里是怎样的情形，有没有一线生机。但勇于求生的人是不会放弃任何机会和可能的。
清明的三觉告诉她，洞口的水流的确减缓了，冲劲减弱了。此时的水位也快到顶了。柳儿找准位置后，深吸一口气潜了下去。这口绵长的气息够她在水中行动好长时间。唯一的问题依旧是能否挤进洞口。
就在柳儿终于挣扎到洞口边的时候，她感觉身后出现了一线亮光，并且这亮光还在渐渐扩展。紧接着，身前洞口水流的冲劲陡然增加，同时身后还多出一股吸劲。柳儿不知道这是怎么回事，所处的境地也没机会让她了解发生了什么事。她只能下意识地抓住洞口，挣扎着不让身体被两股作用力的合力带走。
挣扎是短暂的，挣扎更是无效的。两股力量在快速加强，前后也就是眨巴两下眼的工夫，柳儿的手再也抓不住了，身体直射出去……
柳儿第二次爬起来的时候，已经吸取了第一次摔倒的经验。尽量把身体放松的同时，脊背和双胯却紧紧绷成三角，小腿以下布力却不僵，双脚随势而动，这才稳稳地站住了。
这里是条小胡同，很短的小胡同，从她站立的地方可以看到胡同口外的街道。这里还是一条死胡同，在背后不远的胡同底是一座整块的山石，而她感觉中自己偏偏是从那胡同底出来的，穿过那整块的山石出来的。
刚出来是她晕头转向，虽然外面的天光是阴沉的，但突然从黑暗中出来，依旧使得目不能视。脚下的路面是很黏滑，上面积了层软厚的东西，再加上有水流过，如同冰面一样。这些都是柳儿第一次没能站起来的原因。
站起来后，柳儿没有马上动。虽然她知道凭自己的控制力和“辟尘”的轻身功夫，这样的黏滑路面不是阻碍。她是想先定下神，搞清楚刚才到底发生了什么事，然后才能决定下一步的行动。
自己现在在什么方位，这是柳儿关心的第一件事。看了下周围的情形，辨别了下远处山体的高度，鲁天柳确定自己已经是在二道房的内街了。
第二十六节：逆流急
（踏莎行）
切切慧心，轻轻雁翎，那辨得许多天机。
竹高莫知虚与实，自有我意说黄绫。
别时不辞，来时不揖，说高池如眼泪流。
夜长不知天明事，一谷青蒿绝人现。
不过鲁承宗与他深交却是另有一番道理。那是因为他从祝节高编制好的众多竹器中看出鲁家特有的工法。像做竹家具时，祝节高的特别之处是在承重主料边加暗销，既防止使用时间长了以后连接部位脱落，又不影响美观。这点和鲁家六工“架梁”中柱梁之间加暗榫的方法是一个道理。还有编好的器物外加编凸出样式图案，他使用的引枝错插手法和鲁家“余方独刻”的木工雕刻技法非常相似；最重要还有一点，他编出的大六格眼提篮，竹片篾条的排列格局与鲁家独有的“斜插竹篱格”是完全一样的规律。由此，鲁承宗认定这个祝节高是哪处护宝祖辈的后人，就算不是，也肯定有些关系。
但在与祝节高交往几次后，鲁承宗发现祝节高完全就是个不见世面的木讷手艺人。他的竹器手艺是祖传的，祖上却没传下一丝和鲁家有关系的信息和线索，所以对鲁承宗许多试探的话他听了就像遇到天外人一样茫然。而且据他自己说，从小到大一直都生活在山里头，三十多岁了就出过两次山。这点鲁承宗也看得出，他对于外边的人情世故是懵懂的。
但鲁承宗同时又发现祝节高的谈吐很是老道，很有些老江湖的味道，而且，这人定力很好，不惊不咋，很难从他神情上琢磨出心里想什么。
其实人都有两面性，像祝节高这样的一个人，要么真的是什么都不知道，淳朴之极，要么就是连江湖走老了的鲁承宗都骗过，城府之深无法揣度。
但从那以后，鲁承宗去福建经过千翎山区，都会去看看这位朋友。其他要有人去福建经过那里，鲁承宗也总是让带些东西物品给他，因为山里的生活比起外面来要艰难许多。
这一趟往那地界去，第一站他们就直奔祝节高居住的小山村。
一条溪流贯穿的山坳，两边的山坡上全是竹林，如同一片绿色的海洋。山坡的小道上，三四个壮硕的汉子肩扛着刚砍倒的青竹往下面走。溪流边一块圆滚的巨石上坐着个几个姑娘婆姨。正悠闲自得地抓着一捆捆蔑条在修宽窄剔毛刺。柔软光滑的蔑条闪烁着油亮的光泽，就如同巨石下“哗啦啦”流过的溪水一般。一条引水槽架，全是用粗竹劈开为槽，用细竹交叉为架，从水涧那里蜿蜒着开始，一直延伸到竹林深处去了。
“好地方啊，住这里，俗人都能染上点仙气。”这句话可能是水油爆这一路说的最正经的句话。
在村口的场子上，鲁承宗他们见到了祝节高。虽说是村口，站这里却看不到一点山村的外貌，整个村落都被竹林密密地掩盖着。要不是有人带着，怎么都不知道这里面还有个住着不少人的山村。
祝篾匠正在教几个小小子编竹玩意，见到鲁承宗这些人，并没有表现出惊讶，也没有见到远来朋友的欣喜。不知道是这人太木拙了，还是另有什么心机。
一只红眼八哥从场子上飞过，停在引水的竹槽上喝水。有不专心编竹器的孩子发现了它，召唤其他孩子一窝蜂围追过去。八哥一抖翅膀又飞到了余小刺铜船的船头上。
那是掌教天师的红眼八哥，送完信后便跟着他们一起走。只是它走的是天路，又是自己寻食，整个路程只露了三四次面，每次在水油爆掌心里喝完酒就又飞得不见了。
八哥把孩子们都引走了，留下篾匠和鲁承宗正好可以不必避讳地聊几句。
“啊，这么多人，来我们这穷山恶水的，可是要委屈自己嘛。”话语里带着浓重的怪异乡音，但还能听懂。语气中透着十分的淡漠。
“不是，是有事要办才来的。”鲁承宗似乎已经习惯了祝篾匠的淡漠，也没有与他多寒暄客套。
“哦，要我帮什么忙？”话很直接，也让旁边的些人改变了对他的看法。能与别人才对上一句话后就知道找自己是要帮忙的，这样的人不会木拙。
“是这样件事情，我们……”鲁承宗话没说完，篾匠便制止了他。
“不要告诉我你们办事的目的，我帮你不图什么，就为你当我是朋友，而且你也不是坏人。”这句话虽然语气还是很平淡，却让鲁承宗心里着实感动。
“可你们这事怎么会办到这里来的，我们这儿真没什么值当的东西。”这句话让对周围景色感叹不已的人们都觉得言不由衷。
虽然鲁承宗心里想，把那些黄绫偈语之类的事情说给篾匠听，也不知道他能不能理解。但为了表示自己对他的信任，还是把篾匠拉到一边，手指在旁边引水槽里蘸了蘸，就着身边的青石面写下“火灵继虚海际假真武真雁翎”这几个字，并且小声给篾匠解释起来。
篾匠明显没有认真听鲁承宗的解释，只是自己打量那些字，并且嘴里念念叨叨地。
看着篾匠这副神情，鲁承宗慢慢放缓了话语直至停住。
等鲁承宗不说话了，祝篾匠开口说了：“这里是不是有两个字写错了？还是记的人听错了，和实名儿差点。”
这句话让所有知道这十二个字意思的人瞪圆了眼睛，怎么？这其中还有其他意思？
“兄弟，你们几个去向那些大妹子讨些水喝。”“看看周围有没有什么果树，摘点野果来尝尝，要么挖点竹笋晚上炒着下饭。”“……”
周天师、余小刺他们把那些不知内情的人都打发了，然后都围拢到篾匠这里。
“火灵桥的火灵两个字倒是对的，那地方全是枫树，山上又是红石，水下长满红蒿和紫藻，看起来就像全被燃着了似的，所以把这桥叫火灵桥。继虚河，火灵桥下便是继虚河，这河常年流淌不枯，却又寻不到水源，流的是无源之水，所以起这么个名字。其实估计是与山中暗河连接。”
“海际井在继虚河下游，离火灵桥有十几里的山路，在个小坡腰上，是个天然水潭。潭口虽然只有水缸大小，却没有人知道它到底有多少深。有传说这是海眼之一，是大海汲取天地之水，使得海不枯竭的途径，从这里可以直达到海底龙宫。这井远远就能看到，却很难靠到近前，因为这坡子在山洪泄道的正中，坡子下部已经被山洪冲成个倒角樽（上面宽大，下部细小），上去的人必须会悬空双臂攀的技巧。不过我们这山里的人就算会这技巧也不过去，说是被这井口的阴寒气一冲，不是生病就是倒霉运。据说还有人当场就被冲落魂魄，掉入井中的。”
第二十七节：蒿没人
还有一点柳儿也能断定，那个毒辣的绝杀坎已经动了，所有的扣子都散了。因为柳儿清明的听觉听到一些细微物件的震颤，循着这别人听不到的声响，柳儿看到两边店铺门板、门柱上钉着无数幽蓝的钢针，这是“川流不息”对合子坎中最后一扣，带有剧毒的蜂王针。
没有人，也没有死尸，就是说踩坎的人逃过了对合子。世上恐怕没有这样身手的人，最大的可能是有坎子家的高手挑动弦索，等对合子的扣子都撒尽了，这才大摇大摆走过去的，就像柳儿现在这样。
柳儿虽然是大摇大摆走过坎面，却走得非常急促。眼前的情形在告诉她。前面的确有高手闯入了。但这高手到底是什么目的？要是像上次苏州那样，杀出个像鲁联一样别有用心的第三家，那么宝贝落在他们手里一样是糟糕事情。
“三断旋板桥”，从三道街出小镇的路口是这样一道坎。桥作三断，平时走人过车和一般的桥没什么两样。机栝弦索儿张开后，踩碰坎弦，那桥面桥板间的叉接便立马分开，断作三段，并且三段都以自己所立桥柱为中心快速旋转；而叉接打开后，桥板两端都是一尺多长的锋利快刃。踩坎之人不管是下落还是上纵，身体在半空中就会被击成碎肉。连掉入水中的机会都不多。更何况水中无路即为死路，肯定还有其他更厉害的绝杀坎侯着。
柳儿过去时，那桥板已经分开，却不再旋转。这是坎面散动后还没来得及收弦重扳机栝的状态。这样的话虽然是座断桥，但对于柳儿来说要过去还是容易的。用“飞絮帕”把桥板都拉到水平状态，然后三个纵身落脚点都在桥板中间立柱位，第四步便已经立身在对面桥头上了。
稳稳落在桥头上的柳儿突然一个回身，感觉中身后好像有什么怪异，让她汗毛一竖脑后筋猛跳。但回身后没看到任何怪异现象，清明的三觉也没有搜索到任何异动的信息。
于是缓缓回转为原来状态，看看前面要走的路。
前面是个狭窄的山峡子，道儿到里面便转了弯，根本看不到什么。不过她清明的听觉隐约间似乎能听到里面有群鸟扑翼飞翔追逐，潺潺流水珠滚带飘。身体的肌肤能明显感觉到峡子里涌出的浓浓湿气。只有嗅觉还依旧没有任何获取，也难怪，自己的体味未消，又沾上黏滑腥臭的人油，虽然在小水沟里稍稍清洗了下，也只能除去沾附在身上的黏滑物，气味却是很难消除的。这些都严重影响了他嗅觉的清明。
柳儿决定往里继续去，听觉和触觉搜获的信息已经足够了。就在她要迈步的瞬间，忽然想起自己在镇口卜的那个掌卦，顺出格相，顺出，这顺出包括前面峡子里吗？如果只是小镇，现在自己的确是顺出了。
柳儿又缓缓伸出手掌，此时她才发现，那霏霏的沐雨不知道什么时候已经停了。
远处的山林间开始弥漫起淡淡雾气，天还是极阴沉的。这里山体雨后的水气怎么这么快就开始蒸腾了？
柳儿收回了手，心里在安慰自己：无卦便是一卦定，前面卜的掌卦包括了这里。
要进就要快，各种迹象都表明有人走在自己前面了。柳儿不再胡思乱想，快步走进峡子口，进去几步身影便一闪不见了。
“三断旋板桥”下的水面上现出几双眼睛，和四分路口屋脊上的一样，很大的眼球却只睁开一条缝，露出一团浑浊的黄白。
从火灵桥开始走的话，本来要四五天才能到达嫁贞林，其中还要保证能够顺利地通过现在已经不知底细的海际井一带。但祝节高带大家走了另外一条路，一条普通人没法走的路。这路虽然艰难得多，但因为没人会走，相比之下却也安全得多。最重要的还有一点，从这里走，两天不到的时间就可以到达嫁贞林的位置。
祝篾匠本来倒也没想到走这条路，是余小刺在山道上推行很困难的铜船提醒了他。
“你们这船能逆闯急流吗？”
“这倒不是船的问题，要有划船的硬手，要有个好的‘瞄流花儿’（急流行船中需要配备的一种重要人员），还有有好桨子。”余小刺说的都是实情。
“桨子我做，其他的你自己解决。”篾匠也许不能全部理解余小刺所说是，但是桨子还是能听懂的。自己会扎竹条桨，那种桨子韧劲足，承力大，并且在遭遇太大力度后，竹条间会绽开缝隙疏流，保护桨把不被折断。至于其他事情，他感觉眼前这个硕壮得像山龟似的汉子应该能解决。
余小刺扫了大家一眼，说：“那试试吧。”
敢说试试吧，其实就是有很大把握了，要不然余小刺会断然拒绝的。走江湖不是耍把戏，来不得虚的。其实余小刺扫看大家一眼，就是在确定这里的人能不能凑够成对的桨把子和一个“瞄流花儿”。
结果是这样的，余小刺决定自己亲自做“瞄流花儿”。在激流中，“瞄流花儿”的作用很大，他必须在船头位置，通过对水流和漩子的观察，迅速做出判断，指挥各个浆把子所使的力道，调整船头方向，避免与激流浪头直撞，躲开水下暗石，并且利用水流的切隙和回流，减少船头阻力。