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第25节


  “你丫正常点行不?别和个娘们儿一样,小肚鸡肠得很。”月饼也怒了。
  “我小肚鸡肠?我来泰国这段时间的经历月公公你经历一下试试!要不是小爷命大福大,早挂多少回了。你丫就在泰国也不知道来个信,算什么兄弟!”我竹筒倒豆子 。
  月饼脸上有点挂不住:“你少说两句没人把你当哑巴!咱们灵族目前为止就咱们三个人。”
  我又差点一口老血喷出来:感情这是“桃园三结义”,算上我还没凑够一桌麻将啊!水泊梁山还好汉一百单八将呢!
  “灵族的主要任务就是降妖除魔,也就是捉鬼,并且负责处理一些神秘事件和案件。”月饼看出我想讥讽两句,抢在我前面一连串地说着,“我刚认识师父时也觉得扯淡,后来跟着他解决了几件事情才相信了。其实每个国家都有一个神秘机构,专门负责这类事件,一旦遇到实在棘手的,才会请师父出马。这几个月我一直在接收特训,回头跟你详细说其中的过程,反正你相信我说的话就行。你不觉得师父眼熟么,他就是那个小酒馆没钱付账,咱们给他付了钱嚷嚷着要收咱们俩为徒的那个。”
  我听得一头大汗,这都哪跟哪啊!我说这个老淫贼看着怎么熟悉,闹了半天就是欠钱不还的老酒鬼。
  “无华,捡重点说。”吴铭哲插了一句。
  “南瓜,你看。”月饼伸出手,一团白色的火焰从手心冒出,时而变换成莲花形,时而幻化成一轮弯月。
  我见猎心喜:“这是什么玩意儿?”
  月饼手掌合拢,略有些得意:“这是灵气,用来捉鬼的。”
  我心里好一个羡慕:“也就是说我也能学这个,练出灵气了?”
  “这个……”月饼有点尴尬地看着我。
  “晓楼,你的先天体质和常人不同,不具备练灵气的条件,否则我怎么会撇下你单独带着无华特训。”吴铭哲突然转身站住,似笑非笑地眯着眼。
  我一个不留神,差点和他撞了个满怀,听到这句话心里那个气!我连灵气都不能练还入伙当什么灵族?这不是哄我玩么?
  吴铭哲从怀里掏出两本书,随手我往手里一塞:“不过你可以学学这两本书的内容。不要羡慕无华,每个人的天赋不同,术在于精而不在于杂。把这两本书吃透了,保你一生受益不尽。”
  我拿起那两本书一看——《东京热套图》、《苍井空の写真》,顿时手足冰凉,如同五雷轰顶。
  “咳咳……哈哈,为师昨日偶遇卖书的,见他衣衫褴褛,实在可怜,顺手买了两本救济救济。咱们灵族一定要本着与人为善的入世态度,这书拿错了,是这两本。”吴铭哲手一扬,我手里那两本书和长了翅膀一样飞了过去,又飞过来两本线状的古本。
  《天地幻象阵法》!
  《奇经八脉手札》!
  我随手把书往腰上一别,倒有点惦记被收回的两本书。正是在我腰间这两本书,在我日后的经历中,无数次救我和月饼于凶境,只是当时的我又怎么可能想到。
  这么边说边聊,不知不觉走了好几条街,直到我觉得眼前一黑,感觉突然坠入黑夜之中。
  我抬头看了看天空,太阳依旧炎热,可是面前这条小巷,却漆黑无比,透着阵阵阴冷的气息。
  “月饼,为了你将来入世方便,我用灵力封住了你的红瞳,不过应该能感受到这条巷子的不同吧!就像是你有红瞳时能看见不干净的东西一样。”吴铭哲从腰包里掏出几根木钉,分了几根递到月饼手里,“这就是你的天赋。”
  我差点站不稳!
  他怎么知道我红瞳的秘密?他怎么知道我可以看见不干净的东西?这个秘密,困扰了我许多许多年!
  “你乘飞机来的时候,人鬼部应该有人接你。你在飞机上遇到过吧,男的女的?”吴铭哲分完木钉,递给我一串手链,“我们灵族每人都要有这样一件东西汇聚灵气,这串玛瑙念珠手链就是你以后必带之物。”
  我接过那串手链,十六颗滚圆的玛瑙透着幽幽的蓝光,带到手腕上,一丝清凉的触感让我神清气爽,体内似乎有一条条丝线在血脉里流淌。
  “在泰国的传说中,蛊又称为降头术,俗称“草鬼”,只寄附于女子身上危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。
  《永绥厅志·卷六》的记录,真蛊婆目如朱砂,肚腹臂背均有红绿青黄条纹;真蛊婆家中没有任何蛛网蚁穴,而该妇人每天要放置一盆水在堂屋中间,趁无人之际将其所放蛊虫吐入盆中食水;真蛊婆能在山里作法,或放竹篙在云为龙舞,或放斗篷在天作鸟飞,不能则是假的。所有的真蛊婆被杀之后,剖开其腹部必定有蛊虫在里面。
  一般说来,蛊术只在女子中相传,如某蛊妇有女三人,其中必有一女习蛊。也有传给其他女子的,如有女子去蛊婆家中学习女红,被蛊婆相中,就可能暗中施法,突然在某一天毫不经意地对该女子说:“你得了!”该女子回家之后必出现病症,要想治疗此病,非得求助于蛊婆,蛊婆便以学习蛊术为交换条件,不学则病不得愈。因为一切在暗中进行,传授的仪式与咒语,外人无从得其详。
  在蛊的观念世界,蛊有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊、毛虫蛊、麻雀蛊、乌龟蛊等类。蛊在有蛊的人身上繁衍多了,找不到吃的,就要向有蛊者本人(蛊主)进攻,索取食物,蛊主难受,就将蛊放出去危害他人。”
  吴铭哲对我们俩说完这番话,一挥手:“走!抓草鬼去!”
  六
  每个城市,都会有一些不起眼的街道。这些街道里面肆无忌惮的滋生着毒品、卖淫、抢劫、强奸、杀人的罪恶种子,社会学家把这种现象称之为“萨米莫斯效应”,中国汉朝刘向的《说苑杂言》里有一个很经典句子解释了这种现象:“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
  其实之所以会出现这种现象,是因为这类街道,一般都是居于城市阴气最重的西北角。如果在建造城市的时候没有针对这个方位进行特殊的风水处理,则会变成恶鬼滋生的地方。但凡路过这类街道的行人,都会不自觉地心生恐惧,通体透凉。居住在里面的居民,则会被恶鬼侵体,心生邪念,成为各种各样的犯罪分子。
  吴铭哲带我们来的,就是这样一条街!
  吴铭哲走在最前面,三个人呈“品”字形在街中央。虽然我来清迈也有一段时间,但是很少出校园,印象中清迈是一个现代化与老城气息结合的地方。而这样的街道景象,却是我完全想象不到的。阴暗潮湿的空气里透着股动物尸体的腐败味道,街边堆满了臭气熏天的垃圾,半尺大的老鼠窜来钻去,许多瘦骨嶙峋的小孩在垃圾里淘捡着过期的食物,一双空洞的眼睛睁得滚圆,茫然地看着我们。
  几个浓妆艳抹、衣着暴露的小女孩斜靠着墙,大概也就是十五、六岁的样子,装出世故的样子对我们勾着手娇笑。不远处,把头发染得像野鸡尾巴,纹满刺青的胳膊上排布着密密麻麻的针眼的青年恶狠狠地望着我们。其中一人晃着膀子,摇摇晃晃走到我们面前,掏出了一把弹簧刀。
  “看为师的。”吴铭哲撂下这句话,趾高气昂地迎了上去,“萨瓦迪卡!”
  那个青年一愣,回头看看同伴们,“哈哈”狂笑起来。
  我心里一动,隐约看到青年身后有一条淡淡的影子从头顶冒出,很快又钻了回去。月饼冷哼一声,一团白光从手中冒出,也迎了上去。
  本来我还有些害怕,吴铭哲看起来不太靠谱,不过倒像是真有些本事。而月饼都能放出灵气了,有这两个硬茬帮手,我怕个鸟!
  于是便也挺着胸膛,绷着脸做冷峻状跟上队伍。不过我还是默默地站在他们俩身后,凡事小心点总是好的。
  青年笑得越来越夸张,嘴巴大开着,几乎裂到了耳朵根,青黑色的牙齿上还沾着半截黑黑的条状物。我看得仔细,心里面一阵翻肠倒胃,那是半根老鼠尾巴!
  “无华,晓楼,你们看他的嘴。”吴铭哲指着青年说道,“普通人的嘴是不会张这么大的,如果有,肯定是饿鬼道逃出来的鬼子附身凡人。饿鬼道的众生是胎生,每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。以后行走江湖,遇到吃东西狼吞虎咽吃得快的,笑起来嘴巴特别大的,一定要多加注意。”
  这个场面特别搞笑,吴铭哲像是名大学教授,用教鞭点着人体标本给我们上课一样。鬼子莫名其妙地看着吴铭哲,我从他张开的嘴巴里看见有个圆圆的小脑袋从喉咙里探出。月饼倒是干脆,手里的灵气暴涨一尺多长,二话不说对着鬼子就刺了过去。
  鬼子没有躲闪,任由灵气刺入腹中。我心里暗想:原来这玩意儿也不过如此。虽然觉得有些残忍,不过想想对付鬼要是手下留情,那不就是跟自己过不去嘛?
  “无华!”吴铭哲吼了一声,“快收回灵气!”
  还没等月饼反应过来,我也发现了事情的不对!只见鬼子不但没有丝毫痛苦,看上去倒是很受用,随着肚子越来越膨胀,月饼的灵气渐渐暗淡,终于消失不见,完全没入鬼子腹中。
  鬼子砸吧砸吧嘴,肚子像是怀孕七八个月的孕妇,高高鼓起,又裂开大嘴笑了起来。他后面那几个小年轻,也笑得前俯后仰。我看到同样几条淡淡的影子,从他们头顶钻出,只是形状上各有不同罢了。