第110节

我思来想去，在家安静的待了几天，把老沙和大拿告诉我的事情，整理成文档，然后反复的梳理，与以往的被动等待不同，这一次，我决定靠自己的力量，来寻找突破。
这个故事里发生的很多事情，都跟我曾经写到过的东西有一定程度的类似，又不完全一样，它玄之又玄，却又真实的发生在我眼前，令我无比的上心，每天都不可避免的去想。
我分析了下故事发生的地点、人物和时间，希望从中得到有用的线索。
虎符镇，是一个地图上根本查不到的地名，而十年前，各种报纸或新闻上，也没曾发生报道过古墓或是古代士兵相关的的怪异事件，我甚至连地震方面的资料都查了，一无所获。
我觉得唯一能有可能突破的，只有故事里曾经出现过的人物。
不过，这还是存在难度，就算是跟我最有渊源的老沙，要想查到他的真实身份，都是没有可能的事情。我托了人，打听诨号叫神偷的人，与我预期的一样，这种诨号的人，不是没有，而是太多了，根本没办法分辨。至于刘所长，穆国雄，老任，嫣儿……几乎就没办法有切入口。
分析来分析去，最后我的视线，落在了两个人身上。
一个是小方，一个是苗人蛊婆。
这两个，是这个故事里最神秘的两个人物，但是，我反而觉得最有可能找到，因为他们的身份和本事，这种人，不说独一无二，至少不会太多。
而这个圈子，接触起来也不是太难。
小方这个人，我仔细研究了，关于他的最初出现，并不是在大拿说的故事里。“假”老沙在说的时候，就有个叫小方的人，他在刘所长的安排下，跟踪了神偷和嫣儿。
现在我已经了解到，跟我说过故事的老沙，很有可能是镜面人，真的老沙，极有可能，就在镜面世界里，至于是怎么回事，我还不清楚。
说回小方，老沙说的小方，应该跟大拿说到的戴面具的小方就是一个人。他的特殊本事之一，就是追踪别人，而且他的这个本事，在戴上面具之后，会更强。
面具，是个很神奇的器物。国内国外的诸多民族里，都会有戴面具的习惯。就算没有可以摘取的面具，也会有纹面、画妆等带来代替。
面具能把人的真实面目遮挡起来，变得更具神秘性，很多民族或是宗教，认为面具能赋予他们某些神奇的力量。而这种力量的来源，则跟面具雕刻的事物相关。
这种事物，要么是奇禽怪兽，要么是恶鬼怒神……
小方的面具，最为险要的特征，就是四只眼，我在网上查了下，立即就得到了答案：方相士。得到这个结论的另一个线索，就是小方驱鬼截疟的本事。
方相士的出现极为古老，最早应该在原始的部落时期，自古以来，有不少典籍记载。《乐府杂录？驱傩》就说：“用方相四人，戴冠及面具，黄金为四目。”
如今，傩戏，傩舞仍然在民间流行，安徽、湖南、湖北、云南等地的少数地区，更是非常盛行。
基于傩文化分布的广泛性，我没办法一一去找，于是就托了一些读者朋友，帮我寻找线索。很快，就有了不少回音，都是说他们当地，有一些跳傩舞的人。不过，托他们询问之后，都没有在外面做过事，而他们的子弟，也没有到外地去的。
终于有一天，有个朋友告诉我，在他们地方上，有个姓方的人，就是个跳傩舞的，几年前才从外地回来。
这个地方离得并不太远，就在湖南湘西某个不知名小镇。
我一听，心里感觉太巧了。那个苗人蛊婆，估计也是出自这片区域，现在追查小方的线索，竟然也落到这里，我得到消息之后，立刻出发前往。
在朋友的引荐之下，我很快就见到了那个方姓的傩舞者。那是个二十来岁的年轻人，有点青涩，胡须还是很细的绒毛，我一看就有点失望，知道肯定不是小方，小方十年前就跟刘所长做事了，现在至少是三十多岁。当然，我也清楚，事情不可能那么顺利。
那个傩舞者，指了指我那个读者朋友，第一句话就对我说：“我听他说过你的事了，我的确是认识李元和老沙，跟他们下过天桥洞。”
“不对啊，你怎么也没有变老？”我立即脱口而出。
“这没什么奇怪的。”小方说，“我们跳傩人，本来就是显得比别人年轻。”
“你不用骗我，我都知道了，那个老穆，叫穆国雄的，也没有变老。”我知道他没说真话，“根据我的了解，他是从镜面世界过来，因为两边的时间不对称，所以他保持着以前的样子，你应该跟他是差不多的情况……”
小方用一种似笑非笑表情盯着我，没有打断我说话。
我说着说着就意识到了哪里不对，于是我就轻声的问身边的读者朋友，“你确定他是几年前就从外地回来了？”
读者朋友还没有回答我，小方回答说：“我五年前，就回了老家，一直没有出去过。我今年二十九岁，样子的确是比同龄人要显得稚嫩。可你的猜测是错了，我没去过镜面世界，我之所以是这个样子，是在天桥洞里，被人害了。经过很长一段时间的治疗，我身体恢复得七七八八，但不能再为卸岭效力。我的一身本事，都丢在那个洞里……”
小方说话的语调，波澜不惊，我看不出任何情绪，不知道他的喜悲。我感到遗憾，小方的那一身本事，实在令人艳羡，没想到，现在站在眼前的人，已经是个普通人了。
我忽然想起大拿讲的故事里，小方提到自己的传承时，其实是有过感慨的，言外之意，似乎是想做个普通人，现在不知道是不是算如愿以偿。
“对了，你们在那个洞里，到底发生了什么？”我问，“你能跟我说说吗？”
“你跟我来。”小方点点头，示意我跟着他。
我那个读者朋友满怀期待，想跟我一起去听故事，但又担心小方会拒绝，站在当地摇摆不定。
小方回头望了望他，又说：“你想听，也可以来。先到那边的店铺去买点酒菜，我有点饿了，那个老板知道我爱吃什么。”
读者朋友屁颠屁颠的去了，他是个爱听故事的人，这种好机会当然是不会错过，别说买点酒菜，就算亲自下厨伺候，肯定也愿意。
我们在河岸边的一棵大树下坐着，把酒菜摆在两块大石头上，然后各自坐下。
我和读者朋友没有吃，就看着小方一个人吃东西，他没有丝毫不适应，用手抓肉，大口大口的吃，吃相相当粗狂，跟大拿说起的一个样。
就只几分钟的工夫，小方就把酒菜都吃完了，收拾完残局，他叼根甘草根在嘴里，怡然自得的咀嚼，然后跟我说：“大拿已经说到那阵鼓声了，对吧，那我就接着那里讲……”
穿过那个古怪的通道，一阵密集的鼓点声仿佛从虚无中传出。
小方一开始就有防备，他嗅到前方那些不死鬼兵身上的味道，知道他们已经离得很近，但突然出现的声音，还是把他惊得够呛，心脏好似被人捏住。
原因就在于这些鼓声，不单纯只是咚咚咚的声响，而是按照一定规律进行击打，使人的身体被其影响。
远古之时，鼓就是祭祀的最尊贵礼器，在傩舞中，鼓也是必不可少的道具。所以当小方听到特定的鼓声，立即就想到，耶律乞努及其部下，是在进行某种祭祀。
再往前走，小方看到不少古装的士兵，正围成半圆形，跪拜在地，在他们中央，站着一个人。那是一个女人，正高声的吟唱着古老的契丹语。看她的穿着，却是现代的服饰，只在头上，戴着镶嵌有各种宝石和珍珠的首饰。
这个空间，仍然是个类似黑屋子的地方，完全看不清楚到底有多大，四周都是浓墨一般的黑暗。只有他们手中三道惨白的手电筒光，在晃来晃去。
小方看了看，发现耶律乞努不在其中。大拿停了下来，手指着那个女人说话，小方觉得大拿很愤怒，眼睛里可以看见怒意，他嘴巴张合，应该是在大声的说什么，可是却没有任何声音传出来。
整个空间，只有鼓声和那个女人凄怨如同招魂的声音。
老沙也张嘴说了句什么，依然是没有声音传出来。小方已经明白，这个古怪的地方，只有某类特殊的声音，才能够传播。