第20节

贡嘎杰布哈哈笑道：“康先生，我接到刘先生电报之后，带着人在这里等了五天！来，这是我儿子索朗日扎，他会陪着你们去的！”
索朗日扎走上前，朝康礼夫施了一礼。
康礼夫上下打量了索朗日扎一番，对贡嘎杰布说道：“虎父无犬子，想不到贡嘎杰布大头人年纪轻轻，就有一个这么勇猛的儿子！”
寒暄过后，康礼夫把手一挥，早有士兵把那十箱阿司匹林抬了过去。他微笑道：“贡嘎杰布大头人，这里有十箱阿司匹林，不成敬意！”
“想不到我的汉族朋友会送我这么贵重的礼物！”贡嘎杰布笑道，“康先生，我用自己的生命保证，我们之间的合作，一定会很愉快的！”
他上了马，将大手一挥，早有骑兵在前面带路，往山上走去。康礼夫的人则跟在藏军的后面。
苗君儒躺在担架上摇摇晃晃的，到达昌都是在两天后，中途在江达和妥坝歇了两晚，都有这两地的小头人接待，倒也平安无事。
后来他才知道，贡嘎杰布大头人是这一带身份和地位最高的大土司，从雀儿山那边开始，一直到念青唐古拉山东边的地盘，都是贡嘎杰布大头人家的。这位大土司家拥有十几万藏军，几十万奴隶，还有数不清的牛羊。光供养的黄教寺院，就达20座以上。
到了昌都，他和董团长以及那些士兵被安排在驿馆中，而康礼夫他们几个人，则被请到贡嘎杰布家豪华的府邸里去了。
董团长来到苗君儒的房间里，关上门低声说道：“苗教授，昨天晚上又有人死了，是藏兵，和我那两个兄弟一样，都是喉咙被咬了一个大口子，血都被吸光了！”
苗君儒问道：“你注意林正雄没有？”
董团长说道：“我专门派了两个弟兄跟着他，没发现什么异常情况！”
苗君儒问道：“既然这样，藏兵又是怎么死的呢？”
“这就不清楚了！”董团长靠近苗君儒，接着问道，“苗教授，你告诉我，你们是不是去寻找传说中的宝石之门？”
苗君儒问道：“你是怎么知道的？”
寻找宝石之门的事，没有几个人知道，他也从未向董团长透露过半点。
董团长说道：“是我的兄弟在监视林正雄的时候，听康先生他们对贡嘎杰布大头人说的！”
苗君儒点头道：“是又怎么样？”
董团长说道：“宝石之门只是藏族传说中的地方，千百年来，寻找宝石之门的人都有去无回。我带着手下兄弟跟着你们去，肯定是去送命的！”
苗君儒低声说道：“我可以告诉你，康先生就是找到了开启宝石之门的钥匙，才决定去寻找的！”
董团长瞪着眼睛说道：“这么说，宝石之门真的存在喽？”
苗君儒微笑道：“我认为也存在，否则不可能有那么多人去找！”
董团长拍了苗君儒的肩膀一下，说道：“要是真找到了宝石之门，随便拿几颗宝石出来，也可以对得起我那些死去的兄弟，他们死了，家人可不能受苦！”
苗君儒笑道：“你这个当团长的，怎么老是想着你的那些兄弟？”
董团长说道：“我们这些当兵的，可比不上你们知识分子。大家都是吃兵粮的，一起穿一起睡，战场上舍命相拼，舍死相救，讲的就是兄弟义气。”
两人正聊得起劲，一个士兵敲门进来道：“团长，刚得到消息，贡嘎杰布大头人死了！”
苗君儒大惊，他见过贡嘎杰布大头人，那老头子的精神状态很好，身体也不错，怎么一下子就死了呢？
董团长问道：“有没有听说是什么原因死的？”
那士兵回答道：“不太清楚！”
董团长的脸色微微一变，对苗君儒说道：“苗教授，你不觉得贡嘎杰布大头人的死有些蹊跷吗？”
觉得蹊跷有什么用，有些事情不是他们能够管得了的。苗君儒仰面往床上一躺，说道：“董团长，难道你还想去弄清楚贡嘎杰布大头人是怎么死的？”
董团长说道：“苗教授，贡嘎杰布大头人是怎么死的，那与我无关，可是康先生在府邸里呢，我总不能不管吧？”
苗君儒说道：“你想怎么管？就凭你手下那几十个人？贡嘎杰布大头人突然间死了，那是他们之间的事情，我可不想卷进去！董团长，我觉得这里面的水可深得很呢，你只是一个受命于上级的军人，没必要给自己惹麻烦！”
他说完这番话，意味深长地笑了笑。
董团长呵呵地笑着，用手挠了挠头，连连说了几声“那是，那是！”便随着那个士兵出门去了。
苗君儒闭着眼睛躺了一会儿，其实他也想弄清楚贡嘎杰布大头人的死因，只是腿伤未愈，连行走都困难，更别说夜探贡嘎杰布的府邸了。
他知道西藏这边的贵族和头人居住的府邸的结构大体相同，一般由主楼和前院两个部分组成。前院多系二层，底层用做仓库，或做奴隶（朗生）、用人的住房，有的设置部分客房，接待来客。二层基本上是管家用房以及管家所用厨房，以管理庞大的庄园和财产。主楼居前院之北，一般呈回字形，有三到四层，中间为天井小院。房屋底层主要是各种库房，诸如盐库、粮食库和酿酒用房。第二层，北侧正中，为佛殿，南侧为管家会议用房和文件库，两侧为厨房、主副食仓库和家具库房。第三层和最上一层系主人及亲属用房，有卧室、起居室、经堂、专用经堂、餐室，以及亲随用人、奶妈的住室等等。
此时的贡嘎杰布大头人，一定躺在他自己的卧房中。
按照藏族的传统，当人濒于死亡时，称之为“中阴”，守候在旁边的人设法给濒死之人服下活佛赠给的“圣水”和“圣丸”，在其耳边呼唤他崇拜的菩萨、活佛的名号，使其修持在心，促使微弱的根识晓悟，接受劝请，忆念死后获得佛的保佑，然后迅速清理病人身上的所有毛制衣物。一旦断气，则用布盖住面孔，置于原位。此时，死者的亲属不可触摸死者的遗体，以免干扰最后的死亡历程，直到“中阴”身完全脱离世间肉身为止。信仰佛教的藏民，相信死亡仅仅是从一个世界进入另一个世界的过程。死亡不过是人体这种物质覆灭而已，即使肉体虽已变成石或土，但灵魂是不会死的。因此，一般认为这个历程大约需要三至四天，这也是亲朋好友前来哀悼的时间。
当然，最重要的就是请高僧来主持“普哇”仪式，仪式举行时，死者身边除了高僧外，不得有旁人在场。将房门和窗户关上后，在这个寂静的空间里，高僧把携带的“坛城沙粉”倒一点在死者头部囟门上，盘腿坐于尸体前，右手持铃，左手持金刚杵，念诵《中阴救度经》，以超度死者的亡灵。
仪式举行后，才可搬动尸体。此外，家人带着写明死者死亡时辰、生年属相及配偶、子女生年属相的文书到占星喇嘛处占卜星相，决定什么属相的人可以接近或接触尸体，以何种葬法处理尸体，出葬时间、停尸期间需诵的经文及出葬吉日，七七四十九天内举行何种佛事仪式等。
苗君儒懒得去多想，喝了几杯放在桌子上的酥油茶后，迷迷糊糊地睡了过去，也不知是什么时候，一个士兵冲进来把他叫醒了。
那士兵惊慌失措地叫道：“苗教授，不好了，出大事了！”
苗君儒欠起身子，发觉已经是晚上，他打着哈欠问道：“出什么大事了？”
那士兵说道：“你自己看吧！”
苗君儒也听得外面传来纷杂的声音，从床上起身走到窗边，见驿馆的外面火把通明，不知什么时候围了大批的藏军，足有上千人。十几个手持冲锋枪的西康军士兵，正守在驿馆的门口，不让藏军冲进来。
苗君儒问道：“怎么会这样？”
那士兵说道：“昨天晚上我们团长带了两个人出去，就一直没有回来，今天一大早，那些藏军就把这里围起来了。”
“你说什么，今天一大早就被藏军围住了？”苗君儒说道，“我不久前才和你们团长说过话呢！”
那士兵说道：“苗教授，你知不知道你从昨天下午一直睡到现在呢；在这之前有人来叫过你，可怎么叫都叫不醒！”