第273节

短暂的犹豫过后，左登峰屏息抬手移走了棺盖，棺材里面是一具尚未腐烂彻底的尸体，尸体处于腐烂和脱水之间，皮肉已经干瘪，但是骨骼和五官以及长长的头发还是可以看出墓主人是一个老年女子。
此人无疑下葬多年，尸臭已经消散殆尽，左登峰跳进墓坑上下打量着这具尸体，尸体穿着一件对襟长袍，由于年代久远已经看不清袍子的颜色，尸体的左手抓着一根竹杖，竹杖顶端挂有球形灵石，右手旁放着一些女性的梳理器物以及药罐药碾等物，这些器物的存在清楚的表明了此人的身份，她生前是个巫师。
在古代，巫师通常由女性担任，是某一部落的精神领袖，肩负着驱魔降妖，治病救人，占卜窥天，指导农事等职责，她们很神秘，也很仁慈，更多时候担当的是治病救人的大夫角色。
时至此刻左登峰终于明白这是一处埋葬巫师的墓地，埋葬的是某一部落或者是某一种族的历代巫师。
不过这座坟墓虽然保存完整，却并沒有太多有价值的线索，所以还得继续挖。
就在左登峰站起身想要移步他处的时候，忽然发现尸体的头部枕着一个木制的枕头，枕头在古代还有一个作用，那就是被当成保险箱，家中的房契金银等物往往都会放在枕头里，白天枕头被锁起來，晚上拿出來枕在头下，如此一來夜晚入睡也不虞被贼人偷盗，这一习俗全国各地皆是如此，即便军队之中也是这样，行文虎符也大多被放在枕头里，三国奸雄曹操就有这个习惯。
想及此处，左登峰延出灵气托起了尸体的头颅，这些尸体多年沒被动过了，一托之下头掉了，左登峰连道无量天尊，转而探手拿过那个木枕，细看之下果然发现木枕有双分吻合的痕迹，这一发现令左登峰连呼侥幸，枕头存放东西的习惯在古代只延续了不长时间就沒人用了，原因很简单，贼知道了，专偷枕头。
木枕长半尺，宽一捺，吻合细密，左登峰抬手掀开了木枕的盖子，首先发现的是一本灰白色的线状文册，左登峰随手拿过，发现文册封面上写着“药石度数”，在古代“药石”泛指一切能治病的药材，“度”是自己揣度，思考的意思，“数”指的是成果，归纳起來这四个字的意思是“我对医药的研究成果”，是一本医书。
中国的造纸术源自汉代，到了隋唐时期造纸技术就很成熟了，这本书所用的纸张就属于比较细腻的那种，但是见风之后纸张以肉眼可见的速度变黄酥化，这些纸张在密闭条件下保存年代太久，已经无法适应外部的环境，用不了多久这本书就会彻底腐朽。
左登峰见状急忙放下木枕快速翻阅，纸质酥化的非常快，他只能走马观花，一目十行，书上记载的大部分是药方和墓主人的行医心得，也有少量的牢骚话，这些牢骚话抨击的是之前的巫师在用药方面的错误，对于这些内容左登峰并不敢兴趣，他快速翻动所要寻找的字眼是巫青竹。
纸张见风之后很快变黑并酥化萎缩，左登峰几乎在与时间赛跑，手快翻，眼快看，脑子快反应，这是极为累人的一件事情，好在左登峰要找的只是巫青竹三个字。
就在左登峰即将将整本书翻完之际，他忽然向前翻了两页，只看了一眼字迹就彻底无法分辨了，他立刻将剩余的纸张扔掉并闭上了眼睛。
他先前翻过两页之后才想起在前面的一页看到过清凉洞府四个字，于是他向后翻，但是只看了一眼，他此刻要做的就是将先前一瞥之间看到的一幕在脑子里强化。
左登峰用了很长时间加固飘忽的记忆，最终他记住了那一页的相关内容，“太巫萍翳，拜走清凉洞府，遗医书三卷，缺一不全。”
这句话虽然只有不到二十个字，却蕴含着大量的信息，“太巫”指的是第一代巫师，这句话的字面意思就是“第一代巫师萍翳，前往清凉洞府求道，留下的三卷记载着药方的竹简丢了一卷。”
这句话表面上看只有清凉洞府这一条线索，但是最后那句‘遗医书三卷缺一不全’是第二条线索，古人口中的“书”并不一定是纸类书籍，而是泛指记载有文字的事物，这里的“医书三卷”指的极有可能是竹简三卷，因为太巫是最早的那一任巫师，那时候不可能有纸张。
墓主人所说的竹简三卷丢了一卷，其实竹简根本就沒丢，而是被她的上一任带进了坟墓，因为狐狸带出竹简的坟墓就在这座坟墓的左侧。
黄毛狐狸带出的竹简是巫青竹的笔迹，而巫青竹也的确是清凉洞府的前辈，也就是说巫青竹的本名并不叫巫青竹，她甚至不姓巫，巫只是她先前担任的职业，青竹是她在清凉洞府修行时的道号，她的俗家姓名应该叫萍翳。
世人可能沒人认识巫青竹，但是都认识萍翳，因为萍翳乃天庭女性雨师，与男仙赤松子共掌降雨事宜，位列天仙，道门中人无有不知。
这一刻左登峰惊诧到了极点，愕然呆立，形同木鸡，废了他修为的清凉洞府掌教玉衡子也曾经说过巫青竹在隋朝之前得道飞升，目前所有的线索都证实了一个问題：巫心语的师傅巫青竹是掌管降雨的仙人。
震惊之下左登峰的思维陷入了短暂的停滞，他从未想过那个破旧道观里衣衫褴褛的苦命女子会有一个神仙师傅，这一结果令左登峰很难接受，但是巫心语曾经说过的她师傅不需要饮食睡眠，济南府见到的道观登记薄也记载了巫青竹的名字，诸多的线索彼此是能够衔接呼应的，沒有缺少任何的要素，答案很明确，巫心语的师傅就是雨师萍翳。
即便如此左登峰还是不敢相信这一结果，但是那个能走阴差的妇女曾经去过地府，她带回的消息是巫心语的魂魄并不在地府里，这明显是有人在巫心语的魂魄进入地府之前带走了她，这个带走巫心语魂魄的人只能是她的师傅。
还有就是他被藤崎正男用枪打伤之后重伤频死，那时候下了一场小范围的奇怪小雨，是那场小雨浇醒了他，第二次接受天劫的时候本來是二分阴阳的度劫天雷，结果却额外多出了三道带着雨滴的天雷，令他越级直升紫气巅峰，最后那三道天雷有可能也是巫青竹额外赠予。
“既然你有能力，为什么不救你的徒弟。”左登峰抬头望天，此时天色已经大亮，日照大地，万里无云。
左登峰知道自己的话不会得到回应，但是他的思维此刻异常清晰，巫青竹当年之所以匆忙离开年幼的巫心语很可能是被派去执行另外一件极为重要的工作，因为天庭的仙人是不能随便下凡的，雨师下凡肯定肩负着使命，使命催使，她不得不走。
“原來如此。”左登峰微笑开口。
左登峰周围沒有人，所以沒人知道他在说什么，退一步说即便身边有人，也不知道他这句话是什么意思，只有他自己心里明白，阴阳生死诀是修真要术，若潜心修习可获长生，他偶获阴阳生死诀原本有望飞升，但是他并沒有潜心修行，而是为了救活巫心语四处游走大开杀戒，大道本然，天理不亏，阴阳生死诀被废也并非偶然，那是上天怪他杀孽过重而鬼使神差之下对他做出的惩罚，彻底抽走了他修真飞升的梯子。
良久过后左登峰再度抬头望天，铿锵怒吼“老子不后悔……”
第二百六十六章去杀光头
“阿弥陀佛，挖坟掘墓大伤阴德，有你后悔的那天。”左登峰的怒吼将铁鞋引了过來“我不后悔的不是挖坟掘墓，算了，帮忙把这木枕放回去。”左登峰拿起木枕塞给了铁鞋，他要的答案已经找到了，沒必要再从这里滞留，人生轨迹已然注定，但是路还沒有走到尽头。
“阿弥陀佛，阿弥陀佛。”铁鞋看了一眼棺材里掉了头的尸体连颂佛号，跟着左登峰有好的一面也有坏的一面。
“停了吧，到此为止。”左登峰闪身掠到正在划分坟墓范围的黄毛狐狸身侧出言说道，后者闻言点了点头，转而跑向放置衣服的地方幻化人形穿上了衣服。
“劳烦你这么长时间，这株何首乌送给你，不要推辞。”左登峰自铁鞋的木箱里拿出一株成形何首乌递给了中年女子，这株何首乌已成人形，是他自三夜蟒守护的悬崖上挖取的，有大补灵气之效。
“妾身万万不敢。”中年女子知道这种东西的贵重，连连摆手不敢承接。
“回去吧，路上小心点。”左登峰将何首乌递给了中年女子。
中年女子见他神情严肃，不敢再做推辞，连声道谢之后拜别而去。
“那是给老大准备的，你怎么给了狐狸精。”铁鞋见那中年女子离去，立刻叫嚷着埋怨左登峰轻易将灵物送人。
“人家出力了。”左登峰出言说道。
“那是给老大的。”铁鞋很不舍得那枚何首乌，他对老大很好，几乎就是当儿子养的。
“这些东西沒什么特别的，以后给老大弄几件上品。”左登峰转身向西北走去。
原本散落在外的尸骨被他扔回了坟坑，转而一一回填，其实这些尸骨也分不清谁是谁了，靠哪个坟坑近就往哪个坟坑扔，快速的将那些被挖开的坟坑填好，铁鞋唱了几遍超度的经文，二人离开此处向重庆进发。
黄毛狐狸先前说的沒错，西北四百里外就有人家，一打听的确是重庆地界。
南京被日本鬼子占了之后国民党就跑重庆來了，这里是国民党的大本营，驻军很多，居民也多，重庆外围住了大量逃难过來的外省“下江人”，这些从浙江，安徽，江苏，上海等地跑过來的外乡人大多以农耕为生，但是重庆是山城，山多地少，所以这些人的日子都很贫苦，高耸的颧骨和干瘪的脸颊说明这群人一直处于半饥饿状态。
不过进入重庆市区就是另外一个样子了，这里的繁华程度不次于大上海，高楼林立，汽车穿街，商铺琳琅，霓虹耀眼。
左登峰认准了金泽九州，傍晚时分到了城区之后立刻找到金泽九州的分店，将木箱里那些宝石出手，他是老顾客了，这里的朝奉虽然沒见过他本人，但是十三和木箱是他的招牌，所以他一进门就被认了出來，上茶过后关门闭户全体出动开始清点，点心频上，茶水频换，三个小时过后得出了大致价值，是上次自王陵里背出的东西价值的三倍。
古代有个说法，“天子爱玉，诸侯喜金，大夫储马，百姓藏布”，说的是不同阶层的人不同的喜好，事实上珠玉宝石的价值远比黄金要高的多，左登峰背出的都是浑圆的宝石，这些宝石是被地下水冲刷磨圆的，圆形宝石价值最高，此外沒有见过阳光的宝石色泽更晶莹，更纯粹，加上先前那些左登峰怀疑是钻石的白色晶体被证实为的确是钻石，所以左登峰这一箱子背出了十几万两黄金，这还是战争时期的价格，和平时期还要翻倍，这么多钱金泽九州是拿不出來的，左登峰也沒准备要这笔钱，到最后孙奉先电话与之商谈，让他留下了指模，只要有需要，有徽商的地方就能拿钱，用多少拿多少。
“你摁个手印。”左登峰指着印泥模板冲铁鞋说道。
“干啥。”铁鞋愕然转头，他并沒有听到孙奉先在电话里跟左登峰说的什么。
“以后只要是安徽人开的当铺，你就能进去拿钱。”左登峰抓起铁鞋的右手在印泥上留下了手印。
“阿弥陀佛，老衲是出家人，怎么能拿人钱财。”铁鞋在僧衣上擦拭着手掌。