第16节

丁卯见此人死到临头还放狠话，忍不住开口要骂。郭师傅摆手没让丁卯多言，说道：“连化青，你做下的案子不少，今天只不过死抵偿，不该再有什么怨言。”
连化青眼中闪过道凶光，说道：“罢了，今天我要上法场挨枪子儿，是不是该有长休饭诀别酒？”
郭师傅说：“不错，是该有，上法场前碗酒盘肉可是老例儿，眼瞅时候不早了，随时会把人犯押到小刘庄法场枪毙，怎么还没送长休饭？”
他问管牢的几时送，管牢的说：“二爷你想什么呢，这几年世道这么乱，枪毙的人太多，如果每个人份酒份肉，即便咱这死牢是个饭庄也架不住他们吃啊，实话告诉你吧，咱们牢里头只有棒子面儿窝头，我们看牢的都吃这个，犯人只管半饱，枪毙这天也不例外，他要是有什么亲人朋友，那些人该给他送酒饭衣服，让他吃饱喝足穿上新衣服上路，没人送也就没有了。”
郭师傅想了想，带丁卯出去，买了几个肉包子两个熟菜，打上半斤酒，拎回来想给连化青吃了好上路，可他前脚出去，后脚执法队便到了，提出人犯，五花大绑押在大车上，路游街示众，直奔西关外小刘庄砖瓦场，天要下雨，阴云密布，路上看热闹的人海了去了，马路上人挤人，挤得风不透雨不透，郭师傅和丁卯想从后头赶上，但是人太多了，马路上是人，房顶上是人，树上都是人，二人急得脑门子冒汗，却哪里挤得过去。
总说老天津卫的人爱看热闹，虽然全国各省百姓都爱瞧热闹，但是比不过这地方，当年有人掏阴沟，都能围上大圈人跟着看，还有论：“宁堵城门，不堵阴沟，谁们家阴沟堵了，这可太有意思了。”
且说上法场游街那天，看热闹的人群瞧，绑在车上的连化青衣衫褴褛，低着脑袋闭着嘴，好像还没枪毙就死了，实在是没劲，但是这些闲人们好不容易有场大热闹看，谁都舍不得走，人头攒动如潮，全在后边跟着，想着万此人半道上精神了，来劲冷不丁唱嗓子：“将身来在大街口，尊声列位宾朋听从头……”这要没听着可亏大发了。
二
以往处决犯人，押送到法场这路之上，犯人看见这么多人抬头望着自己，任谁这辈子，都没有如此受过重视，最红的京剧名角也不会同时有这么多人围观，有的要诉说冤屈，有的要充好汉，而且天津卫看热闹的人们和别处不样，尤其会起哄会喊好，所以再怎样贪生怕死，也得当着大伙的面交代几句话。
更有那些成了名的大混混儿，上法场时上身穿箭袖靠身蜈蚣纽，十三太保疙瘩袢，腰束英雄带，下身穿灯笼裤，脚踩抓地虎快靴，头戴英雄帽，评书京戏中的绿林英雄怎么打扮，他也怎么打扮，头上多插朵白纸花，跟低下围观的人群有问有答，人们齐声问：“好汉爷，给大伙说说，你怎舍得把娇妻幼子丢，怎舍得八十岁的老爹爹无人养，怎舍得抛下亲朋好友众兄弟？”
那位好汉绑在车上，必定是横眉怒目不肯低头，途中骂不绝口，下至大总统，上至老天爷，谁他都敢骂，听得有人问起，便要答道：“诸位老少爷们儿，我也舍不得老娘年迈高，舍不得河东河西好，舍不得兄弟朋友义气深，恨只恨平生志未酬，可是咱好汉做事好汉当，今天命抵命死也甘休，人头落地碗大个疤，十八年之后回来再报仇。”
那位好汉交代句，底下的人群便大喝声“好”，响彻云霄，声震屋瓦，好汉说完了骂够了再唱两段，抒发下情怀，别管唱得好不好，临刑前这嗓子，必定是感天动地声泪俱下，这才是上法场的热闹，至于犯了什么事儿掉脑袋，那倒是次要的，老百姓顶讨厌枪毙前喊口号的，反正喊什么也没人听得懂，其次是不愿意看吓破胆张不开嘴的人，最没劲的便是这种没嘴儿葫芦，转眼人头落地了，再不说哪还有机会？
押送连化青打街上经过的时候，人们个个伸长了脖子踮起脚尖，眼巴巴的看着盼着，奈何这个不争气的声不吭，活像根木头桩子，可把这些看热闹的给急坏了，有人扯着脖子喊道：“好汉，你倒是唱两句啊！”还有人出主意：“咱给他来声好儿吧，大伙听我数啊，……二……”接下来只听千百人同时叫声：“好！”
连化青本来耷拉着脑袋，听到这个好字，慢慢抬起头来，人们立时屏息吞声，谁也不说话了，瞪大了眼等着连化青开口，此情此景，估计要唱“叹英雄生离死别遭危难”这段，天津卫的老少爷们儿爱听，也会听，上法场该唱什么不该唱什么，那全是讲究，唱不对了可不行。
没想到连化青不唱，只是望着人群求告道：“老少爷们儿，我连化青老家在陈塘庄，长大没学好，误入魔古道，杀了人犯了法，今天上法场吃枪子儿，落到这般下场，也没什么话好说，仅有事相求，望众位念在我无人看顾，这去再不回了，容我在此要口酒饭，让我吃饱喝足了走到黄泉路上，不至于做了万劫不复的饿死鬼，我二辈子不忘报答众位。”
当年有句话是这么说——“妖异邪术世间稀，五雷正法少人知”，清朝以前还能见得到妖术障眼法，民国之后已经很少见了，看热闹的人们以为连化青无非是江湖上唬人的手段，听其说得可怜，便有好事之徒去找酒找肉，到街上做买卖的饭馆要来，饭馆也不收钱，因为是积德的事，押送法场处决的人吃了你店中酒肉，往后准有好报，交给执法队负责押送的军警，送到连化青嘴边，连化青狼吞虎咽把酒肉全吃了，低下头闭上眼动不动了。
三
周围的人们看不明白，如今长休饭断头酒已经下了肚，怎么又不言语了？莫非觉得这酒肉不好吗？大伙路上跟着起哄，那人却恍如不闻，路出了西关，φ５φ９φ２φＢφＯφＯφＫφ来到了小刘庄砖瓦场，执法队将连化青拖下车，到挖好的坑前跪下，听执法官念罢了罪由，有三个行刑的法警提枪上前，只等声令下，便要执行枪决。
大多数人看到执法队把连化青押出西关，便起着哄回去了，觉得没意思，但是等候在小刘庄法场看枪决的也有百十来人，郭师傅和丁卯是路跟来，还请了养骨会的道人，等着来给连化青收尸，正是中午，天色阴沉，只见连化青反绑双手，背后插着招子，低头跪在土坑前边，口中好像在叨咕着什么，突然从嘴里呕出口黑水，在场的人离得老远，都闻到阵腥臭，纷纷捂住口鼻，心中老大诧异，这是吃了什么不干净的东西，怎么比河里的死鱼还臭？
以前经常有被处决的人在枪毙之前，受不了惊吓，因为太紧张了，全身哆嗦，胃部急剧收缩，把胃里的食物吐出来，可没有如此腥臭的味道，事情显得有些古怪，这时下起阵雨，雨势不小，所有的人全被淋成了落汤鸡，执法官挥挥手，示意赶快执行枪决，拔下招子抛在旁，三个法警依次上前，头个拎着枪上来，对准跪在地上的连化青后脑开了枪，枪声响，响彻荒郊，听得围观的人们心里跟着颤。
连化青随着这声枪响，身子向前倒下，滚进了土坑，第二个法警上来，对准倒在坑里的连化青又是枪，接着还有第三个法警再补枪，这是怕枪死不了，也怕有执法队事先让人买通了，开枪时不打要害，所以枪决都是打三枪，执法队有人的下去查看是不是死透了，然后签下文书，如果没有家人朋友来收尸，便用草席子卷了，扔到附近乱死坑里喂野狗，当时有养骨会的道人来收尸，接下来的事执法队便不管了，匆匆收队回去，下起雨来，四周看热闹的人也都散了。
郭师傅目睹了枪毙连化青的整个过程，感觉不太对劲儿，他瞧见连化青挨枪前吐了地黑水，不像吃下去的东西，跟河中淤泥样腥臭，等养骨会的道人把死尸抬上来，他到近前仔细观看，只见连化青脑袋让枪子儿打出个大窟窿，他不放心，扒开死尸眼皮看，眼中只有个瞳仁，再看死前吐在地上的黑水，已经让雨水冲走了。
郭师傅心说：“不好，据说当年家住陈塘庄的连秋娘经过永定河，不幸落在河里，命大没淹死，回到家便有了身孕，生下个来路不明的孩子，也就是连化青，有人说是永定河里的水鬼撞胎，所以称他是河妖，虽说这件事无从证实，但连化青枪毙前吐出口黑水，死后眼中双瞳变成了单瞳，好似皮囊中躲着个鬼，死在小刘庄法场的连化青，仅是具人形皮囊，而永定河里的河妖，准是借着大雨逃走了。”
四
五河水上警察队管着的五条河当中，有条叫做永定河，只听这条河的名子也知道不怎么太平，要是太平无事，就不用叫永定河了，在枪毙连化青之后，郭师傅感觉要出事，可他没对旁人说，说了也未必有人相信，只在心里思量。
由于不是从河里打捞上来的浮尸，所以不送河龙庙义庄，当天有养骨会的道士，将连化青的尸身抬去火化，骨灰埋到养骨塔，城里两个埋骨的地方，北边有厉坛寺，西边有养骨会，这俩地方不太样，厉坛寺供着度化饿鬼的地藏王菩萨，⑸⑨⑵养骨会拜北极佑圣真君，佛道，各不相干，不过厉坛寺的僧人只在庙里等着，有人送来骨灰坛，他们就接下，不出去找，养骨会正相反，每次法场上枪毙砍头，会中老道都去收尸，这次郭师傅也是从头跟到尾，等养骨会的道人将死尸收去烧化，骨灰放进塔中，眼瞅着没出什么岔子，他寻思也许是自己想得太多了，但盼着没事。
此时天快黑了，阴雨连绵，马路上行人稀少，他和丁卯起身往回走，那边李大愣领了犒赏，请上巡河队的人摆了两桌，等他们俩过去吃饭，郭师傅的心思不在这，吃饭时别人说什么他都没仔细听，也无非是说他捉拿连化青，破了好几件奇案，如何如何了得，河神郭得友的名头算传开了，这些话他全没在意，只觉得眼皮子直跳，老年间有种说法——左眼跳财右眼跳灾，他右眼皮子跳得厉害。
以往的迷信观念中，说这右眼皮子乱跳，是要出事儿的征兆，人们都盼着左眼跳财，右眼皮子跳动却让人提心吊胆，还有另外说，俗传是“左眼跳财，右眼跳人来”，右眼皮子跳个不停，是家里要来人的征兆，来人总比有灾好些，可那也是吉凶难料，你知道来的是什么人？
郭师傅先是右眼皮子乱跳，接这左眼皮子也跳，不知到是来人还是来灾，不免心神不安，他撕下指甲盖儿大的块白纸，蘸湿了贴到眼皮子底下，以前认为这样做，可以止住眼皮子乱跳，从饭庄里出来，各回各家，雨夜黑天，他个人往家走，回到河龙庙义庄，将房前屋后的门户关好，眼皮子跳得睡不安稳，索性点上油灯，坐在灯底下捏纸元宝。
旧社会说扎纸活儿，包括纸人纸马纸元宝之类，凡是烧给死人的东西都算，跟裱糊房屋是同门手艺，有些裱糊师傅手艺不错，不过不敢做纸活儿，只以裱糊房屋顶棚为生，因为这是烧送阴间的东西，八字不硬的人压不住，其中的讲究和忌讳也不少，郭师傅捏的纸元宝，是用锡纸叠成，灯下看就跟真的相似，但形状不同，真的元宝有金锭银锭，说老话儿叫大宝，锡纸做的金银锭，两头敲得高，底下还要写四个字——阴司冥府，相传夜里有孤魂野鬼拿了纸钱出来买东西，半夜看那纸捏的金钱元宝，和真的样，天亮再看却是纸钱，做成这样是为了不让阴魂用纸钱骗人，如果商贩三更半夜接过钱来，看到底下有“阴司冥府”的字样，再怎么像真的也不敢收，郭师傅做的纸活儿，都有这般讲究，他睡不踏实，起身在屋里捏锡纸元宝，手里干着活儿，心里总觉得要出事，连化青被拉到小刘庄砖瓦场枪毙了，这个人虽然死了，却保不准会阴魂不散，半夜找上门来。
五
陈塘庄的人都说连化青是河妖，在永定河撞胎脱生为人，传的是有根有据，郭师傅不敢大意，他知道水里的东西都怕铁，老言古语里常说水能治铁，镇河之物大多是铁牛铁虎，他担心半夜出事，搬动义庄里的炼人铁盒，上下两半分开，前门后门各放个顶住门，心里觉得安稳多了，听着外头淅淅沥沥的雨声，在灯下叠了百十个锡纸元宝，想起还有中午买的包子，正好半夜里垫口，吃完包子接着捏元宝，不知不觉困意上来，趴在桌子上睡着了，河龙庙前后两进，前头临着街是纸活儿铺，后面半间大殿是义庄，他在前屋睡到半截，半梦半醒之间，觉得身边有人说话，睡眼惺忪地睁开眼，只见面前站着个人，这人身穿长袍，十分高大，但屋里的油灯很暗，看不清对面这个人的脸，瞧那穿着打扮却有些眼熟，前后门都顶着，也不知道这人是怎么进的屋，正指着后殿屋顶说话，声音不大，但是显得很急，似乎在告诉他：“屋顶上有东西！”
郭师傅心里惊，再看面前根本没有人，屋里油灯还亮着，赶忙捧起油灯到后头查看，后殿年久失修，大雨下到半夜，殿顶让雨水冲塌了大块，残砖乱瓦掉下来，露出很大个窟窿，他心说悬了，殿顶要是全塌下来，能把人当场活埋了，正想着，忽然闻到股河中淤泥的腐臭，这股恶臭，跟连化青被枪毙前吐出的黑水味道样，随即有个像人又不是人的怪物，从殿顶破洞中跃了进来，这怪物三尺来长，四肢有爪，身黑似漆，目光如炬，两只眼像两盏灯似的，直冲着他扑了过来。
他心知这是打连化青身上逃走的东西，全身暗绿色的河泥发出尸臭，还挂着许多水草，河龙庙义庄后殿中只有盏油灯，雨水从殿顶落进来，将油灯打灭了，立刻黑得伸手见五指，漆黑团的大殿中，怪物的两只眼如同鬼火般，看不出到底是个什么，他骇异至极，怔之下，怪物已带着腥风扑到眼前了，他手里连个家伙也没有，空捏着两个拳无法抵挡，此刻再想拿铁器也来不及了，只得绕着棺材躲避，在这义庄大殿住了多年，殿里的砖瓦在什么方位，他闭着眼也清二楚，围着棺材东躲西藏全力周旋，浑身尸臭的怪物来势虽猛，时半会儿却也扑不中他，不过他明白这么躲下去不是办法，心中不住叫苦。
从殿顶跃下来的怪物，接连几次扑不到人，追来追去，下扑在棺材上，义庄中的破棺材已经用了几十年，棺底铺着层白米，柏木棺板糟朽不堪，碰就散，耳听喀嚓声，棺材板子和白米散落在地，郭师傅看不见脚下，绊了个跟头，踉跄中撞到广济龙王爷的泥胎塑像身上，他死中求活，躲到泥像背后，感觉到那股腥臭的阴风逼近，此刻人急了拼命，肩膀脑袋顶住三丈多高的龙王爷神像，发声喊用力推过去，也不知从哪生出那么大的力气，只听轰隆声响，殿中供奉的这尊广济龙王神像，顿时倒塌下来，正将那怪物砸到下面，三丈来高的神像虽是泥胎，那也够份量了，满身水草河泥的怪物两臂乱抓，但是让龙王爷的泥像死死压住挣扎不出，不久便不能动了，郭师傅用力过度，也在大殿中昏死过去。
待到天光放亮醒转过来，从殿顶大窟窿看出去，外头雨也住了，毒辣辣的日光照进来，广济龙王爷泥像下压死的东西，是具披散头发的死尸，面目肿胀难辨，身上尽是淤泥和水草，皮肉有鳞，臭不可闻，不到中午仅剩枯骨，皮肉化为地的黑水，有认识的人说这是河魃，河中死尸被阴魂凭附，当年撞胎托生的连化青，本是永定河里的河魃，得了胎气托生成人也不容易，却让郭师傅在魏家坟捉住，送到小刘庄法场上枪毙了，缕阴魂借着法水不散，逃回永定河，取了原形，也就是河底淤泥中的具古尸，又上门来寻郭师傅，亏得广济龙王爷显圣，泥像倒下来压住了河妖。
六
郭师傅也是这么想，他寻思在灯下捏纸元宝时，有个穿长袍的人提醒他殿顶上有东西，但家里没这个人，不是龙五爷还能是谁？何况凭他的力气，无论如何也推不动那么沉重的泥胎塑像，可见广济龙王才是真正的“河神”，他许下愿，将来要给广济龙王重塑金身，却不知当着神灵绝不能轻易许愿，许了愿必须要还，当时想着是能够办到，点点存钱，迟早有天，可以重修河龙庙大殿，谁料想没过两年，全国解放了，新中国成立之后，破除迷信思想，龙王庙属于封建残余，怎么可能批准重修？解放后河龙庙义庄被拆除，周围全盖起了平房，当年广济龙王捉拿旱魔大仙，以及泥胎塑像显圣，压住永定河尸魃的旧事，便很少有人知道了，老辈儿人提起来，也只当成民间传说。
经过捉拿连化青事之后，提起河神郭得友，在天津几乎是无人不知无人不晓，郭师傅不敢当此称呼，仍是带着巡河队捞尸救人。五河水上警察队只有夏天忙，夏天游野泳的人多，到冬天河面冻结，掉冰窟窿里淹死的人也没法打捞，连着几个月没活儿可干，那时候他要以裱糊纸活儿及操持出殡为生。
再说魏家坟那块石碑，九四九年初平津战役，东北野战军几十万大军进攻天津，两路人马东西对进，拦腰斩断，魏家坟带是解放军佯攻的突破口，战斗倒不十分激烈，只是打炮打得厉害，石碑在那时候毁于炮火，往后住在南洼的居民是年多过年，四级跳坑被逐步改造填平，不再受水患影响，由于炮火炸毁了那块石碑，魏家坟积郁的阴气也从此消失，往后没人再见过那卖馄饨的老头和小女孩。
从三岔河口沉尸案开始，陈塘庄土地庙托梦，李善人公园掘棺，魏家坟探鬼楼，恶狗村捉妖，阴阳河蛇仙指路，小刘庄砖瓦场枪毙连化青，直到龙五爷显圣压住永定河尸魃，关于河妖连化青的传闻，在天津卫流传了很多年，以前有说相声说评书的艺人，把这些事攒成了评书，到茶馆里给听众们讲，主要围绕魏家坟阴阳河来讲，街头巷尾间传讲的人就更多了，内容也更加离奇。
当年天津每过几年就要发场大水，而如今气候变化太大，水土流失严重，年到头不下雨也是常事，想象不到当初闹水灾的情形了，九河下稍之地，在解放以前饱受水患之苦，所以出现了不少关于河妖水鬼的传说，自打九四九年新中国成立，五十年代发过最后次大水，越往后人口密度越大，狐狸黄狼类的动物在城中近乎绝迹，那些稀奇古怪的事也就少多了，却也不是完全没有，只不过说的人少罢了，比如捉拿河妖连化青，老百姓们口耳相传的内容，大致是由三岔河口打捞沉尸开始，到义庄大殿中的泥像倒塌压住怪物为止，魏家坟阴阳河这段书基本上算完了，但河神的故事还远没结束，这仅仅是前半部分“魏家坟捉妖”，接下来要说“粮房胡同凶宅”，那是九四九年建国以后的五六十年代，发生在海河边上的怪事，很少有人知道。
第十二章河底电台
打这开始说“粮房胡同凶宅”，九四九年月天津解放，到零月新中国成立，免不了移风易俗，不准再抬棺绕城出大殡，也不让烧纸人纸马，“河神”之事都没人提了，冒充和尚混吃混喝的李大愣，还有替人看风水算命的张半仙，到这时候全丢了饭碗，不是在邮电局去扛邮包，便是去火车站做搬运，累得要死要活。
郭师傅的纸活儿铺从此关张，殿顶崩塌的河龙庙义庄也被拆除，他的房子没了，搬到天津卫上边处小平房里居住，怎么叫上边？拿海河来说，上北下南，以往有这么个概念，老话说“上京下卫”，那是说住北京住上边，住天津住下边，要知道北京城北贵南贫，按上北下南的格局，住在南城，等于是住在紫禁城的下头，皇权压顶，天威当头，天到晚喘气也不敢大口，老时年间住北京南城的大多是穷人，天津卫却正好相反，是以下为贵，因为下边全是租借地，住那的人不仅有钱，有身份的也多，然而到了上边，住家全是脚行鱼行出身的苦力，解放前日子过得最好的人家，也是挣天花天，大多数人家吃了上顿愁下顿，不乏连日揭不开锅饿死的穷人，更是藏污纳垢，专出暗娼和贼偷，房子盖得也不行，低矮简陋，五十年代政府开始对这带翻修治理，点点的好了起来，那也没人愿意在此长住，都说风水不好，因为前清时有养蚕的住户，桑树特别的多，老天津卫人最迷信这个，俗语有云“桑梨杜榆槐，不进阴阳宅”，是说桑树梨树杜树榆树槐树，不该出现在民宅和坟地中。桑字发音同丧，主家有丧；梨字发音同离，主家分离；杜是杜绝的意思，主家绝户，听上去说起来都非常晦气，槐树带个鬼，有鬼进宅，更是不祥，至于榆树，榆象偷形，家里容易丢东西，榆树又生虫，也不该进阴阳宅，关上榆树桑树多，又是个大穷坑，专出地痞无赖，因此谁都不愿意住，比方说二人初次见面，如若得知对方是住下边的人，便会刮目相看，觉得可以交个朋友，听说对方是住关上，口中虽也客气，心里却要打鼓儿，穷坑出刁人，不敢多套交情。
郭师傅搬去的地方叫斗姥庙胡同，当时他已经娶了媳妇，要说男子汉大丈夫，难保妻不贤子不孝，别管个男人为人处事怎么顶天立地，保不准妻子不贤惠孩子不孝顺，找个母夜叉天天闹得家宅不宁，这种事儿就看命了，各有各命，可怜无用，郭师傅赶得还不错，自己特别知足，媳妇姓刘，名叫芳姐，人挺贤惠，但是身子不大好，平时坐在家中糊纸盒，两口子住两间小平房，之所以叫斗姥庙胡同，只因此地也曾有座古庙。
解放之后，五河水警作为公安局下属单位，照旧是在河中打捞浮尸这份差事，不管年代怎么变，捞尸队的活儿也不能没人干，跟旧社会不同的是，巡河队有了固定的工资，没了裱糊纸活儿操持白事儿那些额外进项，郭师傅有了家室，不比以往个人的时候，日子过得很紧，不过那阵子全国从上到下都是穷，越穷越光荣，倒不觉得有多困难，好多街坊邻居过的还不如他们家，至少他有份差事，能让家人吃口安稳饭，比上虽然不足，比下也还有余。
几年前捉拿河妖连化青的案子，郭师傅自己很少再说，也不让丁卯等人提起，是怕让公安局的人说他脑袋迷信思想，有河神这么个称号已是过份，解放前居然还会捉妖，要不是看打捞河漂子的活儿没人愿意干，他连饭碗也保不住了。
但在九五三年海河上接连出了几件诡异无比的案子，让公安部门的侦查员感到束手无策，又不得不请捞尸队的郭师傅帮忙。
二