什么是会阳节?会阳节又称裸男节,始于江户时代末期,参加者都是男性,在每年2月的第三个星期,来自不同地方的强壮男人(通常是武士),会只着系日本传统的兜裆布,来到西大寺观音院,抢夺两根由修正会秘制的宝木,而最终抢到的人,会得到日本当年“最强福将”的称号,可以成为伊势神宫的护殿武士,并得到天皇的召见,扬名立万。
会阳节每年都会举行,表面上是祈祷丰收、宣告春天的到来,但实际上的意义,是选拔出个体力量强悍的修行者,成为本土神道教中最顶尖力量的伊势神宫的护殿武士,也就是最神秘的“鬼武神社”集团。
此乃内中辛秘,我自然无从得知,然而足利次郎却不厌其烦地在给我解释,然而我终究还是不能明白,为何加藤亚也会成为这次会阳节的彩头,毕竟加藤家族地位虽然比不上三井、三菱、住友、安田这四大顶级财阀,但通过联姻以及股份支配等手段,也并不弱于鲇川、浅野、古河、大仓、中岛、野村等家族,实在没有到被逼迫成为一名“祭品”的地步。
加藤原二死了,在加藤一夫的信心中,亚也就是天然的继承人,而不是其他旁支子弟。
那个老狐狸怎么可能让自己最疼爱的女儿,受到欺负呢?
足利次郎却告诉我,说这件事情,加藤老社长也是知道,但是却没有办法,因为做出这个决定的,是伊势神宫的大神官祝部博野阁下——在日本神道教,大神官的地位除了平成天皇和神道教祭主之外,再无上者,没有人能够阻止他的意志,加藤一夫也是神道教徒,不可能违背大神官的决定,而且加藤家族似乎还有什么把柄,落在了伊势神宫的手上……
我问会阳节不是已经结束了么,亚也现在难道已经被当作神赐之物,献出去了?
足利次郎说没有,这一次的会阳节是六十年一次的大斋,初次仪式抢神木,而触碰过神木的勇者,才能够在终选的二次抢夺中,成为最强福将,获得在静阁中祈愿了十五日后的神女,也就是加藤亚也小姐花冠祝福。
听说这一次的最强王者选拔是为了迎对神典中记载的千年大劫,所以格外受隆重。
会阳节终选将在一个星期后的晚上十二点举行,加藤一夫已经屈服了,而亚也小姐也已经被封在了西大寺观音院的静阁中,接受神道教和东传佛教两大势力的监督,足利次郎这一次还是背着他师傅织田信玄跟我联系的,让我如果还记得亚也小姐,一定要救救她。
听完足利次郎的叙述,我陷入了沉默。
因为地处于一个地震和火山多发的岛链,日本是个比较极端的国家,从修行上来说,属于对生命比较漠视的态度,切腹自杀什么的,几乎成了一种常例,他们容易狂热,对于本性,也不讳言,女性的社会地位偏低,有着很强的生殖器崇拜心理,这会阳节其实就是一种很浓烈的男根图腾崇拜,所以曾经是伊势神宫神女的加藤亚也被当作那劳什子胜利品,我也是能够理解的。
只不过……我闭上了眼睛,听着电话那头足利次郎忐忑的请求,脑海里开始一直盘旋起那个纯净如雪的神奇女子,一颦一笑,一言一语,认真而又笨手笨脚的模样,还有那一桌提前的年夜饭,以及……
长舒了一口气,我冷静地问了最后一个问题:“琴绘小姐,她是自己愿意做那个奖品的么?”
足利次郎的回答当然是不愿意,而我也终于下定了决心,告诉足利次郎,我将会在最快的时间达到日本,到时候会去与加藤亚也见上一面,倘若她愿意,我祝福她,倘若不愿意,我就会将她给带走。
我和足利次郎相互交换了联络方式,在挂了电话之后,我让自己的情绪平复了几分钟,仔细想着自己这个决定,到底是不是正确的——说句实话,我不是木头人,加藤亚也对我的情意自然也晓得,那日在丽江一夜,虽然迷迷糊糊,诸多疑点,但从我主观上面的印象来看,亚也与我之间,的确应该是有发生过了些什么,要不然我也不会一夜之间就阳毒尽消,脱胎换骨。
我真正步入一流高手、正面击败茅同真的转折点,也正是在那一天。
当时我亡命天涯,自顾不暇,而到了现在,该是我弄清楚事情原由的时候了。
我欠亚也的,便不能放下她不管,所以这一趟日本之行,我必须去。
决定完了这件事情,我第一时间告知了杂毛小道,我本以为他会大肆嘲笑我,然而这一次他却是罕有地表达了对我最彻底的支持:“小毒物,人这一辈子,总要活得恣意妄为一些,才会少留遗憾。如果你不想在以后的时光里被后悔折磨,那现在就尽管去追求自己的幸福吧!”
他用极为深沉的播音腔说着,然后坚定地说道:“你放心,就算是前面有着再多的困难,我都会和你一起的!”
杂毛小道的话语说得我特别感动,差一点儿就要掬出一把眼泪水了,然而恰巧也在旁边的虎皮猫大人却道出了真相:“你是想去亲身体验一下那个产出全球九成毛片国家的色情业,有多发达吧?”
时间不多,既然决定下来,那我们便立刻准备了行动,我当天就找到了高升的破烂掌柜,让他帮我办理护照、签证和机票的一系列相关手续,特别是虎皮猫大人,因为飞的是国际航班,有氧舱还需要防疫证明。
大师兄得到消息,听说我们准备去日本,还在百忙之中抽空打电话过来,问明情况。
当得知了我的去意时,他多少也犹豫了一会儿,不过到底还是选择了支持,不但联络总局负责东亚事务的同志在日本接应我们,还告诉了我两个暗线的联络方式,说无论碰到什么情况,只要联络到他们,都能够带着我们潜回国内来。
对于日本势力分布的格局,他还特意叫破烂掌柜的把相关资料带给我们。
茅晋风水事务所因为缺少我们的照看,现在的情况已经开始走下坡路了,不过张艾妮和小俊等人的回归,算是勉强撑起场面来,倒也没有成为日本之行的阻碍。
唯一不满意的大概就是小妖了,当得知我们此番前往日本,是为了去救加藤亚也那个日本美女,她顿时就不乐意了,骂了我几句,整个晚上都没有与我说话。
经过这一段时间的相处,小青龙倒是最黏小妖朵朵,好像就是天性一般,那小龙女瞧见小妖不开心,挠东挠西,没多时,那张绷得紧紧的狐媚瓜子脸好歹也算是和缓下来,只是对我没什么好气。
因为走的是特殊渠道,护照在第二天下午的时候就已经送了过来,而第三日清晨,我们便乘坐国际航班,直飞日本的首都东京。
当飞机离开地面,腾空而起的那一霎那,我回望白云机场那变得越来越小的建筑,暗暗地捏紧了拳头,在心中轻轻地说道:“琴绘,等我,我来与你共赏樱花了。”
第二章 浅草寺会面
日本东京是当今世界上最大的城市之一,光居住人口便足有近四千万,比这个世界上大多数国家的总人口还多,而这么多的人口都集中在日本本州岛东部、关东平原南端这一片狭窄的区域里,使得这座城市成为了世界上最密集的地区之一。
与此相对应的,东京还是世界五大全球性国际金融中心之一,国际航空口岸,一座拥有全球影响力的城市,也是亚洲第一时尚中心,亦为全球最大的都市经济体,与美国纽约,英国伦敦并为“世界级城市”。
东京有着全球最复杂、最密集且运输流量最高的铁道运输系统和通勤车站群,以及极为复杂的道路系统,而作为初次抵临的我和杂毛小道,一下飞机,看着出入口湍流不息的人流,听着英文混合着日语的广播音,自然是一头雾水,对望发懵。
不过好在我们此番前来的时候,曾有通知过顾老板,而他在东京虽然没有分公司,但是也认识许多朋友,于是帮我们联系了一个对东京比较熟悉,而且还算是可靠的朋友过来接机,并且负责我们这些天在日本的食宿和行程。
那哥们叫做阿木,四十来岁,个子不高,眼睛不大,单眼皮,为人十分的热情。
阿木以前是香港来的留学生,来日本二十多年了,娶了个日本娘们,现在入了日籍,继承岳父的祖传产业,在台东区浅草寺附近经营着一家旧式旅社。
这阿木跟顾老板是儿时的好友,是那种穿开裆裤就有了的交情,性格开朗,与我们也是自来熟,带着我们出了机场之后,开车载我们先回旅社,一路上那嘴说个不停,兴致颇高地给我们介绍着东京都里的繁华景色。
我早年先为了生活四处奔波,也算是去过中国的许多城市,感觉每一个城市都有着自己的特点,而最大的莫过于南方市,但是这所有的与东京比起来,又稍逊了许多繁华——虽然受爱国主义教育许多年,但不得不承认,东京是一处现代化程度极高的巨型城市,一路上看到的建筑和路桥设施,都显示出这座城市集聚的财富和活力,有着多么的惊人。
我心忧加藤亚也此刻的处境,话不多,和蔫了吧唧的虎皮猫大人在后座瞧看这属于别人的繁华,但是杂毛小道却是十分健谈,与阿木聊了一路,当然,他最关心的问题,还是这东京都的风月。
三月初的东京,春意已经在路边的枝头树梢流露,但气候还是有些偏寒冷,然而一路上的日本女孩儿却并不畏惧,很多都已经露出了白晃晃的大腿,让人觉得这还真的是一座幸福指数颇高的城市,只可惜现实跟日剧和电影里面描述的景象,到底还是有些差别。
我们一路看来的日本女孩虽然穿着、打扮都颇为时尚诱惑,但是美女率反而不如国内,特别是偶尔瞧见那些杀马特风格的先锋派,更让人跌掉眼球,惊了魂儿。
阿木告诉我们,说倘若想看美女,倒可以去涩谷和原宿去,那儿是日本最著名的“年轻人之街”,也东京最著名的核心时尚圈,与此同时,在那儿遍布着各种风俗屋、肥皂店和私人会所,那里集聚了全日本最顶尖的服务性行业从业者,还有好多学生妹妹,从国中到大学都有,可以提供各种形式的援助交际,你们若是有这个兴趣,改天倒是可以带着你们去尝尝新鲜。
有兴趣,简直是太有兴趣了——阿木的建议让杂毛小道怦然心动,恨不得现在就直接杀过去。
阿木经营的旅社位于浅草寺附近,这附近的建筑完好地保存了江户时期的建筑风格,使得这儿的景致格外优美,而阿木的旅社也很有古韵,总共有着四十多间客房,规模不大,但显得十分温馨和别致,因为靠近比较著名的景区,所以生意很不错,要不是顾老板提前打了招呼,特意给我们留了两间客房,说不定现在都已经爆满了。
到了阿木这儿的时候,差不多已经是傍晚时分了,他邀我和杂毛小道去附近一家最著名的居酒屋享用晚餐,给我们接风洗尘,不过来的路上我已经联系过了足利次郎,约好一会儿见面,于是便推辞了,先回房间去,将行李放下。
虎皮猫大人下了飞机之后情绪一直不高,车里面也一直在打着盹儿,不过回到了房间里,吃了些茶叶梗子,终于又恢复了些精神,召唤出朵朵、小妖和肥虫子,还有附身于雷罚之上的小青龙,开了一个主题为“拯救神女大作战”的会议。
虎皮猫大人是个全才,懂日语,所以它自封是联席作战部长,然后跟我们分析起了此番前来日本所需要面对的对手,也就是著名的伊势神宫。
明面上来说,伊势神宫是位于日本三重县伊势市的神社,被定为神社本厅之本宗,内宫祭祀天照大御神,外宫祭祀丰受大御神,负责统筹管理全日本的125座神社,现任祭主为昭和天皇第四女池田厚子,但是实际上伊势神宫就如同我们的全国道教协会总部白云观一样,是一个专门统御本土神道教的组织,而与白云观所不同的是,作为皇权的代表,伊势神宫更有权势、更加独断专行。