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第251节

  想到这一层我冷汗立刻就下来了,自己弄不好会闯出大祸来。
  “你先别急,事还没到那一步,牛头擅自骗取供奉,它不可能在阴司那边主动留下什么痕迹。或许能不了了之也不一定,天大地大,能灭杀他的地方多的是。”皮衣客听出了我的紧张,又安慰道。
  我松了一口气,就问:“还能临时补救吗?”
  “这样。你把烧庙那一段仔细跟我说一遍,不要落下任何细节。”皮衣客道。
  我点点头,于是详详细细将在佬山庙如何烧庙,又如何遇到扫地中年人的事全部详详细细说了一遍,包括那块铁牌。
  皮衣客听完便说:“你抹锅底灰是对的。问题应该不大,这样,你今晚哪都不要去,就呆在店子里,我和小瓜哥去庙里和派出所看看。找机会把那些留下的首尾全部处理干净。”
  我急忙点头,然后和皮衣客道了一声谢。
  之后挂掉了电话。
  我心里很不安,没过多久苗苗也来电话了,接通后就关心的问我:“阿春,你没事吧。”
  我说没事。然就把之前的事提了一下。
  苗苗说皮衣客已经跟她说了,又说:“阿春,你记住一点,不管是现在还是将来,对付地府的鬼差一定要谋定而后动,决不能留下任何指向自己的证据,否则就跟捅了马蜂窝一样,会后患无穷,等待的定然是地府无休无止的追杀!”
  “这么严重?”
  我听的冷汗冽冽,又问:“如果地府要报复的话,第一个跳出来会是谁?”
  “牛头的首领,牛统领!”苗苗肯定的道。
  我头皮发麻,也不知道该说什么了,牛统领得有多厉害,村里的那只赑屃能干得过它吗?这些东西已经超出了我的想象和理解能力,反正肯定不是省油的灯就对了。
  顿了一下,苗苗又说:“阿春,你明天一早你去祠堂祭祖,烧点香,然后把那些香灰带回来,每天晚上取一点敷在阎王印上面,这样可以掩盖住暂时阎王印的气息。就算地府找上门来也有村里那个东西顶着,你只要不被发现身上有阎王印就暂时安全,牛统领来了洪村,也不敢滥杀无辜。”
  “好!”我急忙应下。
  之后苗苗怕我不理解,还和我解释说阎王印是阴间的东西,马家先祖也在阴间,只要向他们祈祷,他们就应该会帮忙,毕竟是马家子孙。
  ……
第一百五十七章:马家祠堂
  于是,第二天我带上香、纸、油烛,还有三牲酒食就去了马家祖祠。
  马姓在洪村是大姓,祖祠修的很不错,高梁大栋,门口还放着一对守祠的石狮。
  这里我逢年过节祭祖基本都来,门清路熟。进了祠堂之后,摆上三牲,敬了酒,烧香点蜡,还烧了纸钱,就向马家的先祖们祷告。说被鬼差下了阎王印,请求先祖们赐香灰庇佑渡过难关。
  不知道怎么的,我一祷告完,就感觉祠堂好像跟平时有些不太一样了。点燃的烛火也开始摇摇曳曳,然而此时并没有风。
  我心里一突,烛火无风摇曳,肯定是因为有东西出现或者靠近烛火才会发生。
  而且。往往是那些比较阴晦的东西,比如鬼魅邪祟,还有亡魂一类的。我本能的想到是不是马家先祖显灵了?于是急忙跪下给祖先的祠牌磕头,行了九叩大礼。
  叩完之后我就发现那烛火不摇了。这才舒了一口气,起身弯腰拍了拍膝盖上的灰。
  可等我再抬头一看,却吓的两腿一软,差点没一屁股坐到地上。
  三牲不见了!
  刚才明明还在,我不过是拍了几下膝盖上的灰就不见了,而且诡异的是烛火也灭了!
  “什么情况?”
  我惊的连连后退几步,拜碑的时候三牲不见了我能理解,因为自己拜的那只赑屃是活的。但马家先祖总不可能还活着吧?那不成诈尸了?可诈起来的尸体也不会吃东西!
  我心里七上八下的,直觉告诉我不对劲,肯定不是什么马家先祖显灵了把三牲给吃掉了,绝对不可能。
  自己从七八岁开始祭拜祖先,十几年了,哪一回不是带着三牲来又带着三牲走的?按照村里老人的说法,祖先只吃三牲的食气,绝不会直接把三牲给吃了。能吃东西的,必定是活的东西!!
  这点毋庸置疑!
  “难道这祠堂里面还有别的东西?”我脑子里划过一道亮光。
  肯定是这样!
  于是我开始忐忑不安往四处看,看看有没有活东西的痕迹。稍稍看了一下我就确定后面和两边不可能有,因为是祠堂格局是不会让两旁开门窗之类的坏了风水。
  那就只有后堂了。
  一般的小祠堂就是一个小屋子,但马家祠堂不是,前后两进,后面还有一个天井和一个房间。
  想了想,我从旁边拿起一根扫把棍往后面走去,能在几乎一瞬的时间内将盘子里的三牲全部带走的东西绝对小不了,自己必须小心再小心。
  慢慢的我走到后面的天井处。看了一下没发现异常。接着又找了一阵,最后我将目光投向了后堂的停棺房。
  停棺房,顾名思义就是放置棺材的地方,不同的是这里放的棺材都是没用过的新棺材。
  这是农村的一个习俗,叫备棺。
  稍微传统一点的村子都有这种习俗,说简单点就是家里有超过花甲的老人,儿孙们就会给老人备一口棺材,以备不时之需。
  因为对老人来说。百年之后那口棺材就是他的房子,而且年过花甲的老人随时说去世就去世的,所以儿孙们必须提早给老人建百年之后的“房子”,也就是棺材。
  此外还有一种说法,备棺又叫“背棺”,就是背着棺材的意思,有祈求老人健康长寿的寓意在里面。
  综上所述,村里面但凡孝顺一点的人,家里又有超过六十的老人的,他们都会备一口棺材给老人去世之后用。
  但棺材那玩意放在家里就不免有些渗人,所以棺材一般都是一姓归一姓的放在祖祠里面。
  马家祠堂后面的停棺房,就是马姓人集中停放新棺的地方。