日本的医学技术在全球范围内仅仅落后于美国,跟欧洲列强持平,他们的“脑激活”技术,据说已经越来越成熟稳定,完全可以为藤迦实施这样的手术,即使前者只是处在概念性实验阶段。
说完这句话,我才发现客厅四角,各自端坐着一名至少在八十岁以上的老僧,光头上已经长出了半米长的白发,眼神浑浊,昏昏欲睡。我的话丝毫没有引起他们的注意,仿佛当我是透明人或者根本就是当他们自己是透明人。
神壁大师面无表情地回答:“你的想法,我们早就试过了。关于藤迦公主的复苏,我们比地球上任何人都着急。如果你能给我以帮助,一大笔赏金是免不了的,还要加上天皇赏赐的一面无敌金牌,拥有在全日本通行无阻的绝对绿灯权力……”
他站在棺材的另一面看着藤迦,眼神中流露着重重的恼火与失望。
第130章 高僧
藤迦身上绕着的黄金套筒仍旧是上下分离的两截,紧紧箍住身体,小臂和小腿上各有一副加长的护腕、护膝,浑身散发出金灿灿的光芒。她的眼睛始终都是紧闭的,头发被胡乱剪短了些,凌乱地铺散在金属枕头上。
棺材顶部有个方型液晶屏幕,不断地显示着棺材内部的温度、湿度和空气含氧量。
此时此刻,她是活着的,只是处于“植物人”状态,身体的各种代谢功能与活人没什么不同。
我没有唤醒藤迦的特异功能,当然,对于日本天皇的赏赐,我也丝毫不感兴趣。
左侧屋角的老僧忽然打了个哈欠,简短地吐出“不是”这句日文,随即又蜷缩在僧袍里,似乎重新陷入了昏睡之中。
神壁大师重重地皱眉:“怎么?四师叔,不是他?不是风先生?”
没有人应声,四名老僧都像是无声无息地睡着了,根本不理睬神壁大师的话。
神壁大师脸上的失望之色更加明显,双手按在棺材盖子上,缓缓叹了口气。
在藤迦身上,已经看不到苏伦撒下的“还魂沙”,想必是在数次搬动她身体的过程中,沙粒早被清除干净了。想不通龙为什么要对一袋沙子那么小心,还要谨慎地托付给耶兰,难道仅仅是出于神秘教派的宗教信仰而已吗?
如果日本的现代医学都没办法把藤迦唤醒,就只能等待奇迹发生了。
神壁大师伸手做了个“请”的姿势,带我向侧面的小客厅走过去,看来我这个藤迦的“救命恩人”在枫割寺里还是能受到特殊对待的。
小客厅里是典型的洋化布置,没有榻榻米和床桌,取而代之的是西式沙发和茶几,并且墙上挂的不再是传统的日本浮世绘风格的工笔画,而是梵高的“向日葵”,另一幅则是著名的“蒙娜丽莎的微笑”。
落座之后,有个眉清目秀的年轻僧人献上两杯咖啡,又无声地退了出去。他们脚下穿的本来就是软底的布鞋,再加上地面铺着厚厚的米色地毯,越发寂静无声。
神壁大师脸上渐渐有了微笑:“风先生,据渡边长官说,在埃及时,是您不顾个人危险进入古井里,救藤迦公主出来。敝寺上下,对风先生都是深感大恩,不敢言谢,如果风先生有什么需要我们帮忙之处,尽管开口。稍等一会儿,寺里还有一点礼物送给您,敬请笑纳。”
即使处于微笑之中,他眉眼中的杀气仍旧非常之重,并且举手投足之间,不自觉地就带出虎虎风声,显然在外家硬功上的造诣已经强到了极点。看他握着咖啡杯的手,拳锋、指尖全都是极厚的老茧,并且手上的每一个动作都会牵连到肘、臂、肩产生一系列的动作,足见他的身体协调程度已经练到无懈可击。
我点点头,还以微笑:“神壁大师太客气了,可惜不能让藤迦小姐彻底苏醒过来。她在昏睡之前有过非常复杂诡异的经历,如果能从她的思想里得到一些资料,将是人类文明的重大收获。”
至今我都没想明白,藤迦是如何能够在地下隧道里,凭空穿越一百多米的沙土层、穿越金字塔坚固的外壁、然后到达巨大金锭下一百多米深的古井里的——当然,土裂汗大神说过,那是吸取藤迦体内能量的必经程序,但为何她的体内能产生莫名其妙的力量,抵销掉了土星人身体里的能量?
按照土星人的理解,藤迦根本不是一个完全意义上的地球人,就像他指出我的身体结构与正统的地球人不尽相同一样。
地球上绝没有完全相同的两个个体,就像哲学家说的——“秋天里没有两枚完全相同的落叶”。
“风先生,据东京最高级的医学专家诊断,藤迦公主身体的各项指标都完全正常,包括脑细胞和脑组织的活跃程度。最令专家感到困惑的是,科学仪器得到的结论显示,藤迦公主是完完全全的正常人,甚至是清醒着的正常人。在这种状态下,她随时能够站起来说话、走路、做事,因为目前她的脑组织的活跃程度可以证明,她是清醒地活着的……”
神壁大师皱着眉费了很大力气才解释明白这段话,基本意思是:藤迦身体一切正常,不是植物人。
我苦笑起来:“是吗?难道说是由于个人原因,她自己不愿意苏醒过来?”
这可就奇怪了,任何一个正常人都不会喜欢直挺挺地躺在棺材里供人瞻仰,何况是个青春韶华的妙龄美女?
我仰在沙发里,闭目苦思,陡然叫起来:“大师,会不会是那些金色盔甲在作怪?”
地球上是不会出现那么奇怪的装饰品的,只能是土星人的产物,如果把那些东西弄下来,或许会出现新的变化。
神壁大师没开口,先发出几声干涩的苦笑:“可惜……”
蓦的,隔壁大客厅里的四个老僧一起发出了尖啸声,声如大海怒涛,转瞬间翻翻滚滚地裂石穿云一般,把我的耳膜几乎都给震穿了。
我迅速丢下杯子,双手猛的捂住耳朵,但仍然感到胸膛里气血沸腾,不能自已。这四个老僧看起来其貌不扬,外表甚至可以说是猥琐肮脏,但这种连绵不绝的呼啸声,其威势绝不亚于少林寺正宗的“佛门狮子吼”神功。
神壁大师骤然变色,腾的跳起来,一步跨到门口,将茶几带翻,杯子连同咖啡都淋漓地泼洒丢弃了一地。
“师叔,是那个人到了吗?”他一边发问,身体的十几个关节部位一边发出爆豆一般噼噼啪啪的怪响,灰色的僧袍也突然鼓胀了数倍,像一面吃饱了风的巨帆。
此时,门外的三百余名僧人也齐声怒啸,虽然声音不如四名老僧那么高亢有力,可这么多人的啸声混杂在山风、海风里,一起震荡飞扬着,声势的确惊人。
足足有十几分钟时间,我的耳朵里只有“嗡嗡嗡”巨大回响,根本听不到任何别的动静。这种架势,仿佛外面来的是枫割寺的大敌,前来踢馆寻仇一般。进入枪炮舰船的火器时代之后,旧日的拳脚刀剑江湖已经隐退不见,但仇恨、杀戮、报复、挑衅这种种件件江湖人之间特有的勾当,却一代一代传续,永远不会消失。
有位江湖前辈说过:有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有仇恨。
“哈哈哈哈……哈哈哈哈……哈哈哈哈……”一阵越来越高亢的笑声响起来,仿佛就在禅房门外,这个人的内功更是高不可测,一出声便把所有僧人的呼啸声压制住了,并且那人的笑声一停,便一字一句地清清楚楚地开口说话:“枫割寺的朋友,请我来是参悟禅机的,何必先狐假虎威、狗仗人势地叫嚣示威?惹恼了我,先把你们的狗头一个一个揪下来喂狗……哈哈哈哈……”
笑声一次比一次高亢,纸门、间壁被笑声所震,发出阵阵簌簌的颤抖。
神壁大师进了大客厅,我紧随其后。
四名老僧已经站起来,牵着手站在棺材旁边,弓着身子,浑身都在激烈地颤抖着。他们已经来不及发出啸声,只是在极力运功抵抗来人的大笑。
这种内功拼斗最是损耗人的精、气、神,失败的一方往往气竭而亡,但江湖人最看重的是“气节”,而不是“生命”,把“面子”看得比任何东西都重要。
神壁大师大踏步上前,双掌呼的一声推出,按在一名老僧的后背上。顿时,四名老僧同时长出了一口气,身子也慢慢站直,仿佛肩头的压力顿时减轻了许多。
“主持……主持……主持……”那是兵见惶急的呼叫声,一边叫着一边急速奔过来,最后砰的一声撞在纸门上,将那幅樱花图撞破了个大洞,身子直跌进来,噗通一声扑倒在当地。
兵见待人接物的语言能力虽然高明,江湖实战经验却极为欠缺,像他这么慌慌张张地急速奔跑,正好会给闯寺的人指明方向,只怕接下来数秒钟之内,对方就能一路找到这里。
“什么事?”神壁大师缓慢但威严地喝问。
“水……水……神之潮汐又出现了,这次超过了两尺,已经没上第一层的台阶……”兵见的僧衣背后仍然血迹斑斑,头上扎着我送他的那块白色手帕,样子非常可笑。并且说话也是颠三倒四的,毫无逻辑性。
我听到了“神之潮汐”这个日语词汇,一时间没明白怎么回事,口袋里的手机却不知好歹地响了起来。
“很好……你下去吧!”神壁大师头顶已经冒起了蒸腾的热气。