第424节

　　在中国人面前用英文交谈，至少表明她临时不想让别人参与谈话。并非小看飞鹰等人的智慧，大多时候，我们不得不承认，人的想象力是有高低多寡之分的，与他们交谈，非但不能得到教益，反而离正途越来越远。
　　我同样用英文回答：“她的存在状态是自由的——出自我的第六感，毫无事实根据。依照我们的探索结果，她的足迹从过了石墙后消失，一直没有再次出现过。如果不是我恰好听到了她的叹息声，或许已经知难而退了。”
　　她挑了挑眉毛惊叹：“神奇的第六感？抑或是心有灵犀一点通？”
　　探讨这种复杂问题的时候，她仍忘不了打趣我一下。
　　我坦然承认：“二者兼而有之，我们曾在沙漠里一起出生入死过，彼此了解。”
　　“噢？关宝铃呢？我总觉得，你们好像才是天造地设的一对。”她步步紧逼，似乎不探究清楚我的内心世界决不收兵。
　　我立刻摇头：“这些问题属于个人隐私，与探索隧道无关，我不想回答。”
　　之所以拒绝讨论，我是想把自己包藏起来，不愿意节外生枝。
　　顾倾城无声一笑，眼波流转，意味深长。
　　到达隧道前的时候，卫叔的手下已经搭建完帐篷，近四十个帐篷呈两重环形排列。两层环形的中间空地上，停放着那些野战吉普车。
　　另有一队人正忙着拉扯线缆，通向隧道入口。
　　“我们随身带了足够的发电设备和通讯系统——风，我总觉得，跟北海道时比起来，你显得悒郁了很多。其实不必太担心，吉人自有天相，苏伦会没事的，你也要保重自己的身体。”顾倾城柔声安慰我。
　　我清楚自己的改变，但不是因为挂念苏伦。大哥杨天想要进入阿房宫，现在不知下落，会不会像苏伦的遭遇一样呢？失踪、被困、生死未卜、下落不明——我觉得自己肩上的担子越来越重，沉甸甸地压下来，没法再像从前那样可以放声大笑、可以依赖别人。
　　在寻找苏伦、寻找大哥的征途上，我没有任何退路。再多挫折阻挠，只能默默地扛起来，别人无法分担。
　　现场的确需要照明设备，我欣赏顾倾城的缜密心思，但随即想到了另一个问题：“顾小姐，这么多非常规设备，你是如何运到山外，并且成功地取得政府允许的？”
　　中国是个法度森严的和谐社会，任何可能危及人民生命的行动，都会被警方跟踪控制，必要时，所有设备都会被没收。她解决的，恰恰是探险行动最需要的一环。
　　“我们有军方特许令，奉命探索川藏边界神秘事件，可以自由动用这些设备，唯一的交换条件是，我们不能伤害到任何一名中国公民，而且不带走属于国家的一花一草、一针一线。就这样，我得以率领车队，长驱直入。”她轻松地娓娓道来，仿佛这都是顺理成章的小事。
　　发电机开始轰鸣，卫叔的人马分为四个小队，佩戴枪械、手榴弹、喷火器、防毒面具、防弹背心，然后迅速进入隧道。走在最前面的人，手提探照灯，光柱直刺洞里的黑暗。
　　梁威向我请示：“风，我想随大队一起进去，应该能够给大家一些帮助。”
　　我跟顾倾城同时挥手：“可以，当心。”
　　梁威向洞口飞奔，很快就汇入了那群人里面。
　　我指向洞口：“顾小姐，我知道隧道里的石柱阵势容易教人迷路，所以，第一轮探索，只要得到石柱的排列规律，再向前去就会事半功倍，比较容易达到目的。我们最好能仔细研究那两架古琴与隧道的关联——”
　　她是古琴专家，应该能从那些石刻上面，发现更多常人无法理解的东西。高手与庸手的区别，就在于能够在最短的时间里，找到事件变化的关键点，从而最大限度地减少走弯路的机会。
　　离开了飞鹰他们，顾倾城的眉立刻皱了起来，沉吟着告诉我：“有一件事，我一直没机会详细告诉你，是关于那十六架古琴的作用——”
　　她的严肃表情让我微微有些意外，此时我们已经进入了绝壁的阴影里，顿时浑身都感觉到了山风的寒意。
　　“我查过汉唐以前的所有古琴资料，得知楚王制造出这些古琴后，同时弹奏，能发出‘上达天听’的神奇声音。刚刚完工时，曾在‘快哉台’上演奏，有仙人踏月色而降，并赠送给楚王一个……”她停下来，略为沉思，才接下去，“一个什么呢？风，如果不看那附录的图片，任谁都想不到那是什么东西——一柄可长可短的白色宝剑。长的时候，能直冲云霄；短的时候，能收缩到剑柄里。即使在伸手不见五指的漆黑夜里，宝剑出鞘，立刻光芒照彻天地，超过一千颗夜明珠同时发出的光明。”
　　“我已经猜到了。”我微笑。
　　顾倾城长叹：“我知道，你的思维方式跳跃变化太大，别人要思考一个小时的问题，你只需要一秒钟就足够了。”
　　我取出了口袋里的电筒，笑着按下开关，一道光柱射出去，落在隧道旁边的石头上。
　　毫无疑问，记录者要表达的意思是这样的：早在春秋战国年代，就有人赠送了一只手电筒给楚王。赠与者不是普通人，而是从天上来的仙人，并且乘月色而来。
　　同样神乎其神的记录，断断续续地在《搜神记》上都有过只言片语的记载，研究者大多将这些现象归结为外星人所为，或者是一个二十世纪的人突破了时空，突然落入了春秋时期，把这个年代最普通不过的东西送给那群愚昧的古人，然后被奉为大罗金仙，坐享荣华富贵。
　　“古琴可以召唤天上的神仙？”这是问题的本质——楚王与巫山神女一夕缱绻，自然不可能甘心放手，所以回去制造古琴，希望能够随时召唤神女前来。
　　以上这个解释，勉强可以接受，我并不清楚顾倾城的看法，不知她是不是也有自己独到的见解？
　　她的个子比我矮，只能尽力抬起胳膊才能触摸到那石刻。
　　“召唤神仙？古琴下落呢？为什么把‘雎鸠’刻在这里而不是另外的古琴……”问题一个接着一个，当我站在隧道入口向里面望去的时候，探照灯的光芒覆盖面积极为广阔，所有的石柱都无所遁形。
　　我听到有人在用尼泊尔语低声交谈，再回头想想车队经过时，车上所有的乘员脸色黝黑、身材偏矮，具有尼泊尔人的显著特征，跟梁威的相貌非常相似。我忽然明白梁威为什么要加入搜索队伍了，他跟这些人有共通之处，并且全家都曾避祸于尼泊尔。他和他们，应该是属于“自己人”。
　　顾倾城抚摸那两架石刻古琴的时间足有十分钟，等她放下胳膊时，忍不住皱着眉，将两只手甩来甩去，想必已经酸麻。
　　“你雇用的全部是尼泊尔人？”我奇怪地问。
　　“这些事是卫叔全权处理的，怎么？有什么问题吗？”她的眉一直皱着，瞟了我一眼之后，继续向上盯着那些石刻。
　　“尼泊尔人彪悍刁钻，只怕不易管理。”我谨慎地发表着自己的观点，对于深藏不露的“卫叔”，我一直保持着足够的警惕性。
　　“从军方那里取得特许令时，对方的附加条件之一是绝不能造成中国公民的死伤，所以，卫叔只能如此。不过你放心，卫叔会把一切做好的。现在，我们的关键问题是探讨一下，古琴刻上去的年代——”
　　她从口袋里取出笔记本和铅笔，画出古琴的形状、尺寸，位于石壁上的方位、角度，然后写了“生成年代”四个字，后面打上了一个重重的问号。
　　我仰望着高不可攀的峭壁，处于阴影中的石刻，避免了阳光直晒和酸雨的直接冲刷，山石风化速度非常缓慢，几乎可以忽略不计。否则，古琴的图案早就化为乌有了。
　　以我的判断，这种圆滑平直的雕刻手法，属于汉隶书法出现以前的年代，工匠们沿袭了篆字的雕刻方式，不论钩、点、撇、捺、折，一律圆滑过度，线条粗细一致，看上去中正平和，毫无个性。
　　两汉之前，便是天下诸侯并起的春秋战国年代，与古琴的来历倒是颇为吻合。
　　如果可以凿下样本，送交专业的地质实验室，就能得到石刻的确切年代，不过并没有那个必要，因为这里很明显存在一个巨大的矛盾——石柱的加工工艺非常高明，即使是使用现代化的刨床、铣床工具，都不一定能制造出如此浑圆匀称的东西，何况是科技力量贫乏的古代？
　　换个方向考虑，石刻年代古老，而石柱的产生属于近代，两者虽然放在一起，却不是同时代的产物。
　　正常的思维观点，应该是倾向于后者的，但我对这种显而易见的结论并不赞同。那些石柱存在的用意是最重要的，它们绝不会仅仅用来做支撑洞顶的支柱，而是具有某种特殊的功用。
　　“风，我似乎能找到一点点线索了，以证明那些石柱的意义，但需要得到所有石柱的资料才能进一步断定。”顾倾城的眉头终于解开了。
　　我此刻是站在隧道入口正中的，洞里不停地涌出南风，吹得我衣衫乱飞。有风出现，至少证明隧道的另一头有出口，而不会是完全密封的，一瞬间，我也觉得思想像是开了窍一样，豁然开朗。