第168节

　　迟疑了一会儿，张小花还是开口问出来，其实这个问题她本已有了答案，这么问，她是想让我留下吗？我的心在这一刻一下子乱了，而张小花在问完这一句话后，眼眶也微微红润……
　　我想了好久，想如何回答这句话……许久后，我微微点了点头：“嗯。”
　　张小花抿着嘴，眼眶缓缓涌出一滴晶莹的泪珠：“你真的一点都不喜欢我么？”
　　“我……”我心头一跳，没想到她如此坦白这个问题，说到底，我还是不如一个女孩子啊……
　　“如果你不喜欢我，为什么给我那么多的错觉，给我希望，为什么？”
　　“小花，我……”我从背后伸出一只手抓了抓额头，轻叹一声道：“小花，我是一个注定漂泊的人，或许就这样终此一生，我……”
　　“不用再说了，你说的那些我不懂，我就知道我喜欢你，我想和你在一起，难道你从来就没有一点点喜欢我么？”
　　我咬了咬牙，此时此刻，我的回答是如此的无力，我知道我在犹豫，是的，我的心动摇了，是她给了我异样的感觉，那种男女之间的奇妙情愫，或许这就是感情，就是书中写到的爱恋，执子之手与子偕老，一路走来，我见到过太多的宿世情缘，生死离别的苦苦相随，不求富贵，但求形影相随，也被那些真挚的情，深深打动着，或许我也希望有那么一段铭心记忆，但此时此刻，此时此刻，我却不知道自己要说些什么，要想些什么，不可否认，我真的对张小花动了情，但我给不了她什么，最起码，给不了她一个最基本的安定生活……
　　想了很久，想了很多，但我却渐渐有了一种迷茫的感觉，仰头望天……师父，您告诉我，我该怎么办？怎么办？
　　“就知道从你嘴里说点什么比登天还难，我也不勉强你，或许真的是我的一厢情愿，你走吧！”
　　话虽如此，她在说完这句话后，眼睛已经被泪水模糊，我身子颤了颤，很想，很想上前帮她擦拭掉眼泪，但……但我不能，不能……
　　过了一会儿，张小花缓缓从包里取出一双崭新的黑布鞋，走上前递给我，低着头道：“这是我连夜赶出来的，鞋样是依照你的旧鞋底……你常年在外奔波，要好好照顾自己。”
　　我心里一热，又一阵酸涩，单手接过布鞋，从小到大，还是第一次接受别人特意为我做的新鞋子，而且是她特意为我做的，我咬紧牙关，闷着头装进法袋里，低声道了句谢：“谢谢你，小花，我会永远记住你的，永远……”
　　“哼！谁让你记住啊……随便你记不记，反正我会把你忘掉，永远不要再记住你，永远不要……呜呜呜~~~”
　　我终于忍不住上前，伸出手擦拭掉她脸颊上的泪珠，声音微微哽咽道：“你保重！”
　　话音刚刚出口，张小花突然扑进我的怀里，失声痛哭……我一阵窒息，该死的玉佛珠，肯定又是那混蛋在搅乱我的意识，恁娘的！恁娘的！恁娘的……
　　安慰了一下张小花，我强忍着内心的冲动，和张小花保持一些距离，我知道，这会儿我的心莫名的痛，很痛！
　　缓缓拿出背后的另一只手，扬起一只灰色的大肥兔子，我微微露出一丝笑容：“你养的那只小宝肯定很孤独，这只我想了很久，给取了个名叫大宝，让它替我陪着你吧。”
　　“噗！”
　　张小花忍不住笑出声来，双手疼惜地接住大肥兔子，撅着小嘴道：“它全身灰灰的，我那只小宝是纯白色的呢，就叫它大灰吧，嘻嘻！”
　　“大灰……小宝的生存压力很大啊！呵呵……”我开心一笑。
　　临别时，张小花那句话我始终没有听清，也不知是“我一直等你”还是“我会一直记得你”，但我想，或许永远也无法弄清楚这个问题了吧……
　　回到颜家村，冯老迎面笑骂道：“看你那一脸出息样！怎么样？和花花说清楚了么？”
　　我点了点头，道：“冯老，我想让你帮我一个忙！”
　　冯老错愕地皱起眉头：“什么忙？”
　　我立刻道：“我想让你带着我去找那个巫师，巫师之死，是我现在最想知道的！”
第三十七章 干瘪的尸体
　　冯老想了想，道：“你想找的巫师我很早就听说过，就住在大文镇的山林深处，他脾气很古怪，只见想见的人，不想见的门都别想进去，我早期在研究宗教的一些资料里发现唯独少了关于‘巫’的具体记载，最出名的，有《大禹治水篇》记载：舜帝时代有江淮流域部落领袖巫支祁，他上彻天文，下通地理，力逾九象，术妙万端。尤其是水文水利知识他非常丰富，对于淮河流域和长江中下游地区的所有河流，每个湖泊的水文地质情况他都了如指掌，并有水神水怪之称。大禹治水就是采用了巫支祁的建议方案，原先治水都是用水来土挡的方法，因此一直治不了水患。后来大禹请教巫支祁，巫支祁叫大禹用‘疏凿’的方法，并告诉禹各条河流的地质情况其要害地方，开凿的路线图，大禹按照巫支祁的方案做才治好了多年的水患。相传，巫师多为人祈祷、治病，黄帝时有医生巫彭，此为巫姓之始，但真正的起源还未可知。”
　　我点了点头，苦笑一声：“嗯，我对这一方面也了解甚少，师父也没有和我说过这些，这些还是得靠您知道的知识了。”
　　冯老立时得意一笑，道：“虽然不知道巫师的具体起源和发展，但我也通过收集一些古文记载了解了一些，《说文解字》曰：巫，祝也。女能事无形，以舞降神也。又《汉书·效祀志》：民之精爽不贰，齐萧聪明者，神或降之。在男曰觋，在女曰巫，使制神之处位，为之牲器，能知四时牺牲，坛场上下，氏姓所出者以为宗。文字记载称女巫称巫，男巫称巫与觋，《周礼·春官·神仕》：凡以神仕者，掌三辰之法，以犹鬼神示之居。《外传》云：在男曰觋，在女曰巫。使制神之地位次主之度与此文合，故知此神仕是巫……言在男曰觋，在女曰巫，男子阳，有两称，名巫、名觋。女子阴，不变，直名巫，无觋称。”
　　说完后，冯老又补充一句：“这次你要找的就是一名男巫，不过……人都已经不在了，你还找他干什么？”
　　我搓了搓手道：“我也说不清楚，总觉得他能给我一些我想要的线索，一些……关于巫妖的线索。”
　　“巫妖？”冯老眼睛一睁，顿时来了兴致：“敢情你小子来到川北一带是找巫妖来了？难怪你总是神神秘秘的，对了，前阵子甘肃考古队让我看了一具汉代的干尸，啧啧~~~衣服都保存得完好无损，法医经过多次检查，确定没有任何特别处理，但……初七你觉得这样超自然的现象是不是就会变成你说的巫妖？”
　　“嗯？”我皱起眉头，要说让尸体不坏的法子有很多种，古人多用一种奇特的香料保存尸体，也有用药物或是特殊的地方保存，但若是任何措施都没有还能保存上千年，自然是不可能的事，不过冯老此话也没有欺骗的意味，那就难说了，巫妖通俗点说就是尸妖，一般尸体能变成尸妖的，千年难出一个，因为不单要有特殊的地理气场环境，还得靠自身的情况，综合因素加在一起才能机缘巧合修炼成尸妖，要么就是在死之前修炼了什么法门而促成后来的转变。
　　一听说我要寻找巫妖，冯老那是瞬间兴致高昂，不但要给我带路，还和我一路闲扯一些他所知道的关于巫妖的传说，当然都是旁文野史。
　　不过冯老毕竟年纪大了，要说找到那位巫师也就是十里多地，但走山路可就费劲多了，我们足足花了三个多小时才赶到冯老所说的大文镇，大文镇，虽然也号称一个镇，里面的人却不多，而且还是散居，整个就是一散落在各处的村落。
　　经打听，当地有个老村长知道我们要找这里的巫师，立刻将我们带到大文镇最气派最富裕的饭店吃饭，老村长比冯老的年纪还大，头发稀松，牙齿也不全，但说话却很清晰，而且还很健谈，酒桌上那是滔滔不绝。
　　“没人敢去啊……哪个敢去收尸？你们没看见，那场景，足以吓死一头牛！”
　　老村长说的含糊不清，不过我们还是听懂了，他所说的收尸一定是指他们这里的巫师的尸体了，说完，老村长又喝了一大口酒。
　　冯老愕然问道：“为什么不敢去？据我了解，这里有个很出名的巫师，虽然人脾气古怪了点，但确实救人无数，算是造福一方，他死后就算不能风光大葬，也至少得有个人收尸吧？还有，老哥你所说的场景是什么场景？”
　　老村长喝过酒咧了咧，示意酒很辣，然后瞥了冯老一眼：“飞禽走兽，就在大巫师刚死三天之内，全都赶去送葬，哎哟……那山洞的四周全是动物的尸体，死状惨烈，我们这里的人纵然有心去，也不敢上前啊！”
　　“动物送葬？！”我怔怔地看着老村长。
　　老村长一歪头：“那还能怎么的！我劝你们也别管这些邪事，搞不好大巫师见你们诚心也把你们留下就不好喽！”
　　我呵呵一笑，道：“放心吧，大巫师真的有灵，不会那么做的，而且，那些动物送葬一事，也未必就是大巫师干的。”
　　听完我这话，老村长一阵翻白眼，和冯老低声絮叨，大意就是“年轻人不知天高地厚……这样早晚要吃亏……”芸芸。
　　吃过饭，见我们一再坚持，老村长只得告诉我们确切地址，我们谢过老村长，便一路径直向山林深处寻觅，被老村长那么一说，我现在也对这个巫师越加感兴趣了。
　　一个平坦的山坡下，是个山洞的入口，入口处则有一个黑漆漆的木门板挡着，如果我们没有走错，那眼前就是老村长所说的大巫师所住的地儿，当然没错！因为我同时也看到了老村长所说的所谓动物送葬，眼前的一幕让我全身毛孔瞬间一紧，头发发麻，这……这的确是动物送葬啊！
　　足有上百只（也可以称之为上百头，总之飞禽走兽都有）飞禽走兽横七竖八的躺在石洞的外面四周，其死状想是瞬死，所谓瞬死，也就是没有任何挣扎的迹象，这些飞禽，翅膀都没伸开，走兽，四蹄都是蜷伏的，倒像是自愿送死，这些，这些完全颠覆了我对动物的认知啊！
　　鸟兽飞禽，可真是应有尽有，竟连一只重样的都没有，而且……我弯身检查了一只猴子的尸体，居然是干瘪的，而其他的……老虎、野狼等等，尸体都同样是干瘪的，仿佛被什么抽干了血液一样，太奇怪了！
　　冯老适时提醒道：“它们的眼睛全变成了黑色，这不符合正常死亡的现象，初七，这里会不会也有什么雷池一样的阵法？”