第429节

“什么使命？”我问龙三。
“复兴……苯教。”龙三双手抱‘胸’后，说道：苯教是象雄国的教派，与佛教有些相似，但后来，佛教传至西藏，瞬间占领了风头，苯教这几千年下来，剩下的几乎都是散人了，象雄教，算是苯教传承里，很少见的大宗教，象雄想要崛起，手段必须要硬一些。
我深吸了一口气，想不到现在经济状况落后的西部地区，竟然曾经隐藏着如此高度的文明，以及如此高度发达的宗教文明。
“象雄教信众很多，‘门’下弟子忠心耿耿，只怕咱们这一次要揪出摩尼星，不是一件容易的事情。”龙三对我说。
我摇摇头，说：没办法，再难，也得揪出来，不然，对不起他们。
我指着窗户外面。
我们的车子，正行驶在日则郊外的路上，两边都是田野。
我们要去揪出挖眼人摩尼星的事情，已经传遍了整个日则。
现在的通讯多发达，卖酸梅汤的都有手机，这些种地的后藏区农民，可能早早的得了信，匍匐在田野的梗上，对我们的方向磕长头。
他们把揪出日则挖眼人的使命，寄托给了我们，也把我们当成了他们心目中的英雄。
我对龙三说：他们大部分，都是淳朴的人，没什么大本事，却有一颗虔诚的心，贱三爷，你跟我说过，磕长头的人，手脚都是肮脏的，但他们的心，是干净的，他们干净的心里，印着你我，那你我就没有退缩的理由！
“管他是什么教，象雄也好，宁玛派也好，总之，风爷这趟浑水，趟定了。”
风影一拍车把手，豪气干云的说道。
我也点头：就得像风爷一样。
“我只是说出困难，但我……不怕。”龙三望着窗户外面，红彤彤的阳光，斜着打在他的脸上。
他喃喃说：我和小柯曾经，就是想为藏区做一点事情，现在我依然还在为藏区的老百姓做事情，非常好。
……
我们的改装车很快，毕竟是67排量的大家伙，在我们开车到了象雄教的宗派……摩尼寺的时候，司马艺琳他们早就看不到我们的车尾灯了。
我下了车，望了摩尼寺一眼。
这摩尼寺，基础很大，虽然不如扎什伦布寺那么宏伟，但规模着实不小。
摩尼寺的山‘门’前，‘插’着颀长的五彩经幡，直接从宗‘门’类最高的一座建筑下，直接拉了下来。
经幡横跨上百米，印得山‘门’那叫一个鲜‘艳’。
龙三对我说：我好几年前来的时候，这摩尼寺不叫摩尼寺……叫扎古寺，象雄教对他寺庙的命名，是按照谁对象雄教的贡献最大来命名的，早几年前，摩尼寺有个人叫扎古王，一代妙人，相传佛法和身手都是顶尖，每次去拉萨传法，几万信众聆听，甚至还上过布达拉宫传法。
一个不是藏传佛教内的高僧，能上布达拉宫传法，本来就是一种荣耀。
“那扎古王呢？”我问龙三。
“听说三四年前，坐了生死关，修枯禅，若非遇到生死，绝不出关。”龙三说。
“恩，这摩尼寺，还真是一个大寺，走吧，兄弟们，拜山‘门’。”我对兄弟们招了招手。
大金牙问我：“小李爷，你不等天通‘侍’他们了？”
“不等了！咱们先去探探虚实。”我带着‘阴’人兄弟们，走到了山‘门’口。
山‘门’的上方，挂了一道金‘色’牌匾，上面写的，全部都是藏文。
我也认不出上面写的到底是啥。
山‘门’的旁边，坐着一个小喇嘛。
他见我们过来，站起身，说道：对不住，各位施主，西藏已经入了寒冬，每年寒冬，宗‘门’内各位大师，都会修“冷佛”，所以，概不见信众，请各位回吧。
“冷佛？”我撇了龙三一眼。
龙三只是半个西藏通，不是全西藏通，他能知道象雄文化，已经难得了，再问他什么是冷佛，就难为他了。
他干笑着摇摇头，表示不知道。
我则问小喇嘛：冷佛如何修？
“我们象雄教，讲究人与自然归一，自然的力量出奇的大，我们需要尊敬自然，所以在每年最热和最冷的时候，宗‘门’内的大师……都会脱光上衣，在‘露’天打坐，感受自然的酷寒和炎热，感受酷寒的打坐，叫冷佛，感受炎热的洗礼叫热佛。”小喇嘛说道。
我说我有要事要进山‘门’。
小喇嘛摇摇头，说：不行。
“我非要进呢？”我对小喇嘛说道。
“如果要进，那就过了小僧这一关。”说完，小喇嘛摆出了一个架势，要跟我们动手。
他还对我们说：你们如果能打得小僧毫无还手之力，那只要敲响山‘门’前的大鼓，自然可以进山。
“还等什么？”密十三直接冲向了小喇嘛，一扬手，直接锁向了小喇嘛的喉咙。
小喇嘛一记上手，直接挡住了密十三的进攻，同时，再次出拳，要攻击密十三的面‘门’，结果密十三轻巧的躲过，再次探手，右手在小喇嘛的肋骨处一捏。
小喇嘛顿时浑身酥软，躺在了地上。
“这个象雄教，‘性’子很刚烈啊，一言不合就动手。”我问龙三。
龙三这次能回答上了，他说：古往今来，所有的大国，都是刀枪剑雨拼下来的，尤其是象雄国，当年横跨中亚大陆，靠的就是全民习武，象雄教传承象雄文化，也把“习武”这个习惯保持下来了，所以象雄教里的高僧，那都是佛法和身手齐修。
“那就明白了。”我看了一眼小喇嘛，问：大师没事吧？
“伤无大碍，小僧输了，各位敲鼓吧。”小喇嘛愿赌服输，倒是光明磊落。