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第五讲 知耻后勇图自强(明治维新,跻身强国)

1.明治天皇不简单

皇室穷到家

日本天皇谱系自传说中的神武天皇开始,延续到当今的平成天皇,已经传了一百二十五代。其中前一百二十一代是古代天皇,从第一百二十二代的明治到第一百二十三代的大正,再到第一百二十四代的昭和,直到当今一百二十五代的平成,这四位天皇生活在日本的近现代。也就是说,从明治天皇开始,日本进入了近现代时期。

明治天皇出生在1852年。当时有一位日本画家正乘船赶路,船行途中,突然发现一轮红日在海面上喷薄而出。日本人很崇拜太阳,国旗图案都是太阳,虽然中国人调侃日本国旗叫膏药幌子。画家看到日出海上,感觉非常神圣,立刻合掌肃立。日本人在神社礼拜都是两鞠躬,两拍手,合掌肃立。画家认为这是某种吉兆,预示着一定会有非常好的事情发生,随即凭借记忆将这个情景画了下来。

果然,1852年11月3日下午一点,孝明天皇的皇子降生了。皇子的出生,让所有的日本人都深受鼓舞,京都的老百姓们甚至煮上了红米饭,配上红白年糕,向天皇表示祝贺。孝明天皇两年前曾经生过一个皇子,可惜出生的第二天就夭亡了,所生的公主也只活了三岁。

当时天皇在幕府和西方双重夹攻之下有名无实,皇室非常穷酸,甚至天皇有的时候来了兴致要画画,却连宣纸都买不起。天皇喜欢喝点儿酒,但是太穷,只能偶尔喝,喝的时候还得是三成酒兑上七成水,自己亲自勾兑,制作这种寡淡无味的酒。

日本朝廷有一个惯例,每年正月初一,天皇要招待公卿一块儿用餐。在日本料理当中有一道主菜是稚鸡肉,有一年,天皇实在是太穷了,根本拿不出钱来买稚鸡,就把豆腐烤了,抹上味噌,打扮成稚鸡肉的模样招待公卿。这跟现在咱们流行的素食荤做的方式有点儿类似,鸡鸭鱼肉都是拿豆腐、菌类来做,也许这项发明的专利权属于日本天皇?今天的素食荤做都能卖个坑爹价,天皇这么做倒不是为了卖钱,而是因为实在太穷,买不起肉。

有一位大名听说了这件事之后,觉得天皇太可怜了,我们家皇上天天吃素,这也不像话啊!于是派人送给天皇一些盐腌的鲤鱼。天皇吃了一口鲤鱼之后,惊叹:“哎呀,天下竟然有这么好吃的食物!”吃完之后,指着剩下的鱼骨头,交代臣下:“这鱼骨头不能扔啊,明天拿这个用开水泡饭吃。”

天皇都穷成这样,手底下忠于天皇的公卿大臣们,比天皇还不如呢。有的人去教和歌,教书道,有的人在空白的扇子上画画,等等,反正都有第二职业,换些钱粮,补贴家用。内大臣三条实万在家里种植梨树,每年将成熟的梨子卖给果商;后来成为明治维新大功臣之一的岩仓具视,甚至把家里的一部分房间租出去开赌场。

可见日本皇室穷成了什么样!

明治其实很能装

孝明天皇的皇子诞生,天皇养不起,怎么办呢?送回皇子的母亲家去养。皇子的母亲中山庆子只是孝明天皇的典侍,中山家为了让她回娘家生产,花了二百多石俸禄修筑产房,这些钱大部分是借来的债。天皇据说只给了二十两银子,根本不够。

一直到孩子快满周岁,孝明天皇才第一次见到自己的皇子,此时的天皇并不知道,这位皇子将是自己一生中唯一的儿子。皇子取名为睦仁,相比软弱的父亲孝明天皇,他在历史上留给世人的形象相当强悍,他就是著名的明治天皇。

明治天皇留下来的照片,大多数都是身着军装,留着八字胡,手扶军刀,眼神凶狠,大有放眼天下舍我其谁的架势,实际上他的本性并非如此。当倒幕的长州藩士兵与幕府军激战的时候,曾经炮轰宫廷。十二岁的睦仁皇子受到惊吓,以致昏了过去。大臣们都非常担心,这么柔弱的皇子,一旦天下有难,能担负起责任吗?如果再来这么一档事儿,还不给吓死?大臣们觉得应该让皇子练武,于是选拔了后来被称为明治维新三杰之一的西乡隆盛,开始对睦仁皇子进行武士的教育,同时选派一些武术名家对睦仁进行剑术和马术的训练。

明治天皇继位之后,一改日本历史上天皇柔弱的形象,不但亲自检阅部队,而且还在练兵场上策马驰骋,跟以往温文尔雅的天皇完全不同。明治天皇终生狂热地喜爱骑马,一年骑马近百次。少年天皇不但接受武艺方面的教育,从五岁开始,父母就教他和歌、书法,长大之后更是学习了德语,研究欧美各国的执政技术。

明治天皇东西方教育都接受过,终生酷爱法国葡萄酒,又能拿毛笔写出数千首日本古体诗,这让他在西方式的民主开放与东方式的皇权专制当中,寻找到了一个奇妙的平衡点。天皇写了数千首诗,跟大清乾隆爷类似,乾隆爷也是酷爱题诗,当然他写得更多,一个人的产量就超过了《全唐诗》,只不过质量就是云泥之别了。

明治天皇的诗句里最为人所知的是“四海之内皆兄弟,为何风雨乱人间”。为什么这句被人所知呢?因为他写完这句诗之后,就发动了日俄战争。昭和天皇在二战中宣布对英美开战的时候,也是拿着皇祖父的这两句诗出席御前会议。

这让人觉得明治天皇其实很能装,你既然不愿意风雨乱人间,为什么还要发动战争呢?

天皇不再是宅男

公元1867年,孝明天皇暴毙,他的死因一直是日本历史上最大的谜团之一,到现在还有很多人在说孝明天皇是被毒死的。

到了第二年,皇子睦仁举行了登基大典,成为日本第一百二十二代天皇。1868年9月,开始进入了明治元年。明治天皇还从此定下了一世一元的制度,一代天皇只用一个年号,不能擅自变动。这个制度源自中国的明朝,由此也可以看出,明治天皇对中国的传统还是有借鉴之心。中国在明朝以前是没法用年号来称呼帝王的,唐朝以前都用谥号,唐宋元三朝用庙号,明清两朝用年号,因为明清两朝一世一元。日本天皇也是一样,明治之前的天皇都用谥号称呼,从第一代神武到第一百二十一代孝明都是谥号,因为日本天皇没有庙号。而从明治开始,大正、昭和、平成全都是年号。

明治天皇继位之后,马不停蹄地开始了各项改革,比如把江户改名为东京,作为日本的新首都。实际上自打德川幕府建立之后,江户就已经是日本的政治中心了。19世纪初,江户的人口已经超过了百万。明治天皇的很多改革,看起来是非常注重烦琐的细节,但是他的主旨在于文明开化。

明治元年,天皇宣布皇族和朝臣沿袭了几百年的剃眉染齿,可以不遵守了,有人认为此举类似于中国清亡之后的剪辫子。明治天皇还带头喝牛奶,吃牛肉。在此之前,日本人因为深受佛教传统的影响,民间是不吃家禽家畜的。明治时代派往海外的考察团回国之后,认为西方人之所以强壮聪明,因为他们爱吃牛肉。所以,明治天皇带头示范,喝牛奶,吃牛肉。在天皇带动下,吃牛肉被看作是文明开化的象征。当时日本的年轻人更是以吃牛肉火锅、喝葡萄酒、用“洋泾浜”英语谈论时事为时尚。

从1872年开始,日本政府规定,以后的正式礼服一律采取西装。明治天皇除了继位的时候,很少看见他有穿日本传统服饰的照片,大多是身穿西装或者是军装。甚至连他的皇后留下来的照片,也都穿着欧式的低胸露背的无袖晚礼服,戴着皇冠,脖子上是层层叠叠的珍珠宝石项链,乍眼一望就像欧洲的皇后公主一样。

在明治天皇之前几百年的幕府统治下,天皇是被禁锢在皇宫中的,大门不出,二门不迈,典型的宅男。从孝明天皇开始,迈出了出宫行幸的第一步。明治天皇在位四十五年,先后到皇都之外行幸九十六次,足迹几乎遍及整个日本,堪称历代天皇中唯一的“驴友”。

集各种权力于一身

明治不像父亲孝明天皇那样恐惧西洋人,他逐个儿接见了驻日的各国公使。

俄国皇太子访日被日本警察刺伤后,天皇为了表示对皇太子的慰问,还登上了俄国军舰。明治天皇并不吸烟,但是他知道俄国人有在宴会中吸烟的习惯。当他被俄国皇太子敬烟的时候,也从衣兜里掏出了早就准备好的香烟,回敬俄国皇太子,所以俄国人认为他很会来事儿,懂礼貌。

明治天皇给人留下了非常西化的印象,但他在力推各种文明开化措施的同时,却把日本的皇权专制推向了顶峰。特别有意思的是,他沉迷于西方的枪炮机械等物质文明,皇宫里正式接见和举行仪式的宫殿也是西洋风格,钢筋水泥建筑;但是寝殿却是纯粹的日本式建筑,房间里没有电灯,只有蜡烛,走廊里还有油灯,可能是因为皇宫里漏电,引起过火灾。天皇在所有的私下场合,都是使用旧式用具,也不用电扇、冰柜这些进口货,床头挂着画卷,放着盆景,全是东方特有的幽静审美。日本皇宫里的很多盆栽植物活到了今天,都几百年了。

1889年,《大日本帝国宪法》颁布。天皇集各种权力于一身,变成了人间的神。1893年,明治天皇把歌曲《君之代》作为国歌来推行,歌词是这么写的:“我皇御统传千代,一直传到八千代,传到岩石变鹅石,传到鹅石长青苔。”类似于打油诗式的歌词。据说这首歌诞生于中国的南北朝时代,也就是倭五王的时期。日本的国歌,以宣扬天皇神的地位为主旨。

虽然所有重大决策都是由天皇做出的,但是从形式上看,大臣们请示各种政务的时候,天皇只静听,不回答,这就是宪法中规定的“天皇无答责”制。二战结束的时候,昭和天皇也正是凭着宪法中的这一条,逃脱了战争罪的审判。

1912年7月,先后打赢了中日甲午战争和日俄战争的明治天皇,患了严重的糖尿病引发的尿毒症,重病垂危。东京市民们跪在皇宫前的沙地上为他祈祷平安,一度达到几万人之众。在20世纪还能够出现这一幕,让外国记者感到很新奇。但是祈祷没有应验,即使神的子孙也难逃生老病死。三天之后,天皇驾崩。

在举行葬礼的那一天,明治天皇的爱将、号称军神的乃木希典大将,偕夫人双双剖腹自杀。辉煌的明治时代,结束于这场惨烈的生殉。